[1]  One day ,when recollection of us thy musky reed maketh ,
It the reed will take reward : Two hundred slaves that free ,it maketh .

[2]   The messenger of Her Highness Salma to whom be safety -
What is it if ,with a kind salutation ,our heart joyous ,she maketh

[3]   Examine this Many a treasure of desire will they give thee ,
If prosperous ,one ruined like me ,thy favour maketh .

[4]   O Lord into the heart of that Khusrau Shirin Sultan Uvays cast the thought
That ,a passing in mercy ,by Farhad ,he maketh .

[5]   For the king -, than a hundred years of piety and of austerity ,better is
A Life to the extent of only an hour ,wherein justice ,he maketh .

[6]   Now ,me from foundation ,love's glance for thee hath taken
Let us see ,again ,what thy sage - like thought maketh .

[7]   Independent of our praise is thy pure essence
With beauty God - given ,thought of the attirer ,who maketh

[8]   Into Shiraz we travelled not to our desire ,
Joyful the day ,when in the service of Sultan Uvays way to Baghdad ,Hafiz maketh .

[1]  Wenn sich dein Moschuskiel einmal an uns erinnert, Ist's gleich, als lös'test du zweyhundert Sklaven aus.

[2]  Der Bothe Selma's, (Heil sey über ihr beschieden) Was ist's, wenn er mit Gruß mein armes Herz erfreut,

[3]  Versuch' es, einen Schatz wird man zum Lohn dir geben, Wenn du ein wüstes Feld dem meinen gleich bebaust;

[4]  O Herr! wirf in das Herz Chosrus Schirinens Milde, Er schonet dann mit Huld Ferchadens armes Haupt.

[5]  Weit beßer ist's, der Fürst thut Recht in einer Stunde, Als wenn er hundert Jahr' nur in Betrachtung lebt.

[6]  Durch Schmeichelei'n hast du des Herzens Bau zerstört, Wenn's weise ist, was soll nun es von neuem bauen!

[7]  Dein reines Leben ist des Lobes nicht bedürftig, Schminkt wohl die Kräuslerin, die schlichte Schönheit der Natur?

[8]  Hafis fand seinen Wunsch nicht in Schirasens Mauern, Beglückt der Tag, an dem er einst nach Bagdad reis't.

[1]  O true Beloved Thy well - wisher ,I am ,and this I know that Thou knowest
For ,both the un - seen ,Thou seest ; and also the un - written by fate Thou readest .

[2]   Of the mystery of the lover and of the Beloved ,what gaineth the reproacher
The non - seeing eye especially seeth not a secret mystery .

[3]   O true Beloved dishevel Thy tress and ,to sport and to dancing ,bring the Sufi people of the world
That ,from every patch of his ragged garment ,thousands of idols of hypocrisy Thou mayst scatter .

[4]   The solving of the work of desirous ones is in that heart - binding eye - brow
For God's sake ,a moment with towards us unloose the knot frown from thy forehead .

[5]   In the adoration of Adam ,the angel made resolve of thy ground - kiss ,
For ,in Thy beauty ,something he found more than the way ,. human .

[6]   The lamp - kindler of our eye is the breeze of the tress of lovely ones
Lord to this gathering smoo .th state of the tress be not grief for the breeze of dispersion

[7]   Alas that pleasure of night - sitting up that passed swiftly like the morning breeze
O heart the value of union ,thou knowest ,only when behind in separation thou remainest .

[8]   To be vexed with fellow way - farers ,is not the action of a work - knower
The difficulty of the stage ,endure in memory of a time of ease .

[9]   Hafiz thee ,the fancy of the yoke of His tress fascinates
See ,so that the ring of impossible fortune ,thou shake not .

[1]  Deiner begehr' ich, o Freund, auch weiß ich, daß du es wissest, Denn du siehst und hörst ohne die Augen und Ohr'.

[2]  Wacker schmählst du auf das, was zwischen Liebenden vorgeht, Kann ein Blinder wohl heimliche Dinge versteh'n? Dein gekräus'tes Haar ist der Sammelplatz von den Herzen, Wehet der Wind, so wend' solche Zerstörung von uns.

[3]  Löse das Haar, und du bringst die Frommen zum Spiel' und zum Tanzen, Tausendfacher Reiz fällt dir aus jeglichem Ring.

[4]  Von dem Haar hängt Wunscherfüllung der schmachtenden Brust ab; Löse vor uns bei Gott! einen gekräuselten Ring.

[5]  Engel sahen in dir die übermenschliche Schönheit, Deßhalb fielen sie einst alle vor Adam auf's Knie.

[6]  Wind von den Locken des Freund's facht hell die Lampe des Aug's an, Gott bewahr'! daß der Wind diese Versammlung zerstör'!

[7]  Ach des nächtlichen Glücks! es zerrinnt mit dem Schlafe des Morgens, Lerne den Werth der Zeit jetzt in der bleibenden Stund.

[8]  Kundige Wandrer bekümmern sich um Gefährten der Reise, Durch die Erinn'rung des Freund's wird dir das Ungemach leicht.

[9]  Ein Haarring macht dir Hafis so viel zu schaffen, Sieh' umsonst ist's Bemüh'n nach dem Getriebe des Glücks.

[1]  messenger of the true ones sincere lovers news of our Beloved utter :
To the bulbul ,song - singing the lover the state of the rose the Beloved utter .

[2]   Confidants lovers of the chamber of affection ,are we grief ,suffer not
To the kind friend ,mention of the Friend the Beloved make .

[3]   When those two tress - tips dashed together ,
O breeze come ,what mystery those two tress - tips had ,utter .

[4]   Every one who said The dust of the Friend's door is kuhl ,
To him say Exhibited in our eye ,this matter was this ,to another say .

[5]   The Sufi ,who prohibiteth us the tavern ,
Say In the presence of my Plr ,this matter ,utter .

[6]   If ,again ,by that door of fortune ,passing be thine ,
After the service of attendance ,and the presentation of prayer ,say ,

[7]   Though we be bad ,us ,bad regard not
Sovereign - like ,the tale of the beggar's sin utter .

[8]   To this fakir ,the letter of that great one ,read
To this beggar ,the tale of that King ,utter .

[9]   When ,from the snare of His tress ,He scattered hearts on the dust ,
To that our miserable heart what chanced ,out by way of love ,utter .

[10]   Soul - cherishing ,is the tale of the Lords of ma'rifat
In respect of it ,a mystery ask and a tale ,come and utter .

[11]   Hafiz if to His assembly thee ,the path of access they give ,
Wine ,drink and ,for God's sake ,the abandoning of hypocrisy utter .

[12]   Last night ,at my bewailngi ,the bird of the sward wept
O breeze at last knowest thou what passed say .

[1]  Bote der Gnaden, gieb Kunde vom Freunde, Singe von Rosen der Nachtigall vor.

[2]  Säume dich nicht, denn wir sind die Vertrauten, Sage dem Freunde die Rede des Freunds.

[4]  Jeder, der saget: ihr Staub ist ein Balsam, Sage dies Wörtlein vor unserem Aug'.

[5]  Sage dem Frommen, der trinken verbiethet, Dieses erkläre du uns vor dem Wirth. Wenn von der Kanne der Fromme verführt wird, Sage: schenk' ein, mit dem Glas in der Hand.

[6]  Geh'st du vorbei an der Thüre des Glückes, Sprich nach entrichtetem Gruß und Gebet: Arme und Reiche vermischet die Liebe, König der Schönheit! den Bettler sprich an!

[7]  Bin ich auch böse, so schilt mich nicht deßhalb, Fürstlich verhehle des Bettlers Vergeh'n.

[8]  Lies dem Verarmten des Mächtigen Schreiben, Sprich zu dem Bettler von Königsgewalt. Da die Geliebte die Herzen verstreut hat, Sage dem Sinn, was in Lüften geschah.

[9]  Als die zwei Spitzen der Locken sich schlugen, Ha! wie ich brannte, verkünd' es, o Wind!

[10]  Worte der Weisen sind Nahrung der Seele, Gehe und frag' und erzähle uns dann.

[11]  Kommst du, Hafis, in des Fürsten Gesellschaft, Laß die Verstellung, und trinke den Wein.

[1]  The state of bloody hearts ,who uttereth again
From the sky ,revenge for the blood of Jamshid ,who seeketh again

[2]   Of the eye of wine - worshippers ,shame be its
The intoxicated narcissus ,if up it spring again .

[3]   Save Plato ,jar - sitter with wine ,
To us ,the mystery of philosophy ,who uttereth again .

[4]   Whoever ,like the cup - shaped tulip became cup - circulator ,
On account of this tyranny ,his face in blood ,washetlv again .

[5]   Like the rose - bud ,expandeth my heart ,if
The cup of tulip colour ,it smell again .

[6]   Since ,in its notes the mystery of hakikat the harp the Arif ,mystery - revealer uttered speech of grief
Its chord ,cut ; so that it may not moan again .

[7]   About the sacred house of the jar of wine of love Hafiz .
If he can ,on his head swiftly will run again .

[1]  Der blutigen Herzen LeidenWer sagt sie wieder!Vergoßnes Blut vom HimmelWer heischt es wieder!

[2]  Es schämen sich NarzissenVor trunknen Augen,Entsteigen sie der ErdeVon neuem wieder.

[3]  Platonen, die beim BecherDes Weines sitzen,Erzählten der NaturenGeheimniß wieder;

[4]  Wer Tulpen gleich den BecherIm Kreis' herumgiebt,Der wasche seine AugenMit Herzblut wieder.

[5]  Mein Herz hat sich eröffnetWie RosenknospeEs riecht die WohlgerücheDes Veilchen wieder.

[7]  Fürwahr Hafis besuchetMit Seel' und LeibeSobald er kann den UmkreisDer Kaaba wieder.

[1]  'Tis the fresh spring .In this strive that joyous of heart thou mayst be
For ,again ,blossometh many a rose when in the clay of the grave thou shall be .

[2]   I say not now ,with whom ,sit what drink
For thou knowest ,if wise and learned thou be .

[3]   Within the veil ,thee ,the harp keepeth giving counsel .But ,
Thee ,counsel profiteth at that time when worthy thou mayst be .

[4]   In the sward ,every leaf is a book of a different state
Woe is it if ,careless of the state of all ,thou be .

[5]   In excess ,the world's anguish taketh life's cash ,
If ,night and day ,in this difficult tale ,of journeying to the Friend thou be .

[6]   Though ,from us to the Friend ,is a Path the path of ma'rifat full of fear ,
Easy is the going ,if acquainted with the stage the Shaikh thou be .

[7]   O Hafiz if ,from lofty fortune ,aid be thine ,
The prey of that true Beloved ,impressed with excellences ,thou shalt be .

[1]  Frühlings ist's! höre mich, sey' nun fröhlich; Rosen blüh'n noch einst, wenn du Rasen bist.

[2]  Soll ich dir sagen, mit wem zu trinken, Da du selber es weißt und weise bist?

[3]  Höre den Rath, den die Leier tönet, Doch er nützet nur, wenn du fähig bist!

[4]  Jegliches Blatt ist ein Buch der Weisheit, Schade, daß du so träg' und sorglos bist!

[5]  Hin ist die Summe des Lebens, Wenn du Tage und Nächte durch verlegen bist.

[6]  Voll von Gefahr ist der Weg zum Freunde, Leicht ist's, wenn du der Posten kundig bist!

[7]  Wenn dich das Glas, o Hafis! begünstigt, Kanns seyn, daß du der Raub des Falken bist!

[1]  When His the true Beloved's tress ,ambergris - diffusing ,the breeze fate and destiny dishevelled ,
Every shattered one ,with whom it the breeze joined ,his life fresh became .

[2]   A fellow - breather is where so that to him explanation of my grief ,I may give
From the time of separation from Him ,what torments my heart endureth .

[3]   Of the leaves of the rose the limbs of man time made a token of Thy face O true Beloved
But on looking - well through shame of Thee ,concealed it man in the rose - bud the closed tomb

[4]   Thou asleep and no limit appeared
Thanks be to God for this Path of love that hath no end

[5]   Perchance ,the beauty of the Ka'ba the true Beloved desireth excuse for want of union of the way - farer to the Ka'ba
For ,in its desert ,consumed the soul of those alive of heart lovers of God

[6]   To this shattered house of sorrow the lover's body who bringeth .
From the pit of the true Beloved's chin trace of the Yusuf of the heart

[7]   That tress - tip the world of evidence ,or this world I take and it to the khwaja's hand ,I give ,
That ,perchance ,my justice from its hands he may take and ,holding me excused ,may not drive me away

[8]   In the morning ,by the border of the sward ,from the bulbul I heard
His melody of Hafiz ,sweet of voice ,sweet of song .

[1]  Ach wer bringt in mein Haus die TrauerkundeVon dem Jusuf des Herzens aus dem Kinnbrunn!

[2]  Als der Ostwind aus ihren Locken hauchte,Lebten Kranke, die er umfloß, von Neuem.

[3]  Wo sind Freunde, daß ich den Gram erzähle,Den mein Herz von der Trennung erlitten.

[4]  Nachgeahmt hat Natur dein RosenantlitzUnd ihr Werk dann beschämt versteckt in Knospen.

[5]  Sorglos bist du, die Liebe hat kein Ende;Preis den Herrn, denn er ist auch unendlich!

[6]  Nachsicht Kaaba der Schönheit hast du nöthig,Denn die Wüste verbrennt beseelte Herzen.

[7]  Ihre Locken ergreif' ich, leg' sie in dieHand des Herren, damit er mich doch räche.

[1]  O Saki 'tis the shade of the cloud ,and spring ,and the stream - bank
I say not ,do what .Of the men of heart Sufis thou art .Dothou thyself say .

[2]   From this picture of outward Sufis cometh not the perfume of one colouredness constancy Arise ,
With pure wine ,the deceit - stained and tattered garment of the Sufi ,wash .

[3]   Mean of nature ,is the world on its generosity ,rely not
O world - experienced one from the mean ,stability of foot do not thou - seek .

[4]   Thee ,two counsels I make ,Hear ; and a hundred treasures bear away :
By the door of pleasure ,enter in the path of defect ,do not strive .

[5]   For thanks for that ,that again to spring thou hast reached ,
The root of goodness ,plant ; the rose of the grace of God smell .

[6]   The true Beloved's face ,th'ou seekest Fit ,the mirror of the heart make ;
If not ,ever blossometh not the red rose and the wild white rose from hard iron and from base brass .

[7]   Thy ear open .For ,this lament ,the bulbul saith
Khwaja deficiency commit not ; the rose of the grace of God smell .

[8]   Thou saidest From our Hafiz ,cometh the perfume of hypocrisy
Afarin be on the breath for well thou broughtest a great perfume .

[2]  Die Dinge behalten nicht einerlei Farb' und Gestalt, Deßwegen wasch' mit Wein die Kutten aus.

[3]  Die Welt ist so niedrig, du traue der Schmeichelnden nicht, Erfahrener! such' bei Niederen nicht Bestand,

[4]  O höre den doppelten Rath, und bereichere dich dann, Geh' durch der Liebe Thür, thu Schlechtes nicht.

[5]  Wir haben nun Frühling, der Himmel sey deßhalb gelobet! Thu' Gutes, und die Leitungsrose riech'!

[6]  Begehrst du die Freundinn, so reiche den Scheitel ihr hin, Narziß' und Rosen keimen nicht aus Stahl. Bevor du zum Staube der Schwelle der Thüre dich machst, Versteck' in Schenken ein Paar Tage dich.

[7]  Eröffne die Ohren, es weinet die Nachtigall nun, Die Leitungsrose riech', ermangle nicht!

[8]  Du sagtest, der Durst der Verstellung umgebe Hafis, Ey brav! wie trefflich ist nicht dein Geruch!

[1]  If ,with the sword of tyranny He the true Beloved slay me ,His hand ,I seize not
If ,upon me ,this arrow He strike ,obliged I am .

[2]   To the true Beloved say At that our eyebrow ,Thy arrow strike ,
That ,before Thy hand and arm ,I may die .

[3]   If ,me from off my feet ,the world's grief bring ,
Save the cup ,my hand - seizer helper is who

[4]   O Sun of the morning of hope the true Beloved come forth
For ,in the hand of the dark night of separation ,captive am I .

[5]   O Pir of the tavern the murshid excellent and perfect come to my cry for justice
By a draught ,me young make for old am I .

[6]   Last night ,by thy tress ,I ate an oath ,
That ,my head ,from off thy foot ,I will not take .

[7]   Hafiz this ,thy khirka of piety ,hard as iron ,void of tenderness consume with fire
For even if a consuming fire I became ,I should kindle it not .

[8]   For fearful contemplation and manifestation ,I soar Every evening and morning ,that glorious bird ,am I ,
The sound of whose mighty cry in remembrance of God to the lofty Sidra tree reacheth .

[1]  Wenn sie mich mit dem Schwerdte mordet, So halt' ich sie nicht zurück, Und wenn sie Pfeile auf mich schießet, So halt' ich es für ein Glück.

[2]  O saget unsrer Bogenschützinn, Sie brauche mich statt des Pfeils. Von ihrer Hand, vor ihren Füßen Ereilet mich dann der Tod.

[3]  Wenn ob dem Gram und Schmerz des Glückes Die Haltung verlohren geht, Wer kann wohl anders, als der Schenke Die Hand ergreifen alsdann.

[4]  O komm' herauf du lang ersehnter, O Morgen der Hoffnung komm. Denn es ist in der Nacht der Trennung, Mir leider verstricket die Hand.

[5]  O komm' du Alter aus der Schenke, O komm, daß du helfest mir, Vergnüge mich mit einem Hefen, Schon lange bin ich ein Greis,

[6]  Ich hab' bei deinen Haaren gestern, Ich habe gethan den Schwur. Ich zieh' den Kopf aus deinen Haaren, In's Künftige nicht zurück.

[7]  Verbrenne du Hafis vor allen, Verbrenne die Bescheidenheit, Eh' eine andre böse Flamme Dieselbe vielleicht ergreift.

[1]  Again ,from the branch of the straight cypress ,the patient bulbul
Shouted glad tidings ,saying From the face of the rose ,far be the evil eye

[2]   O rose beloved in thanks that ,to thy heart's desire ,thou blossomedest ,
With bulbuls ,the distraught lover ,display no pride .

[3]   Against the hand of thy absence ,no complaint ,I make
So long as long absence is none ,no great pleasure giveth the presence of the beloved

[4]   If ,joyous and gladsome in pleasure and joy others be ,
For us ,the grief of love for the idol the true Beloved is joy's source .

[5]   Hopeful of Hur and of palaces above if the Zahid be ,
For us ,the wine - house is the palace and the beloved ,the Hur .

[6]   To the sound of the harp ,drink wine and suffer no grief .If any one
Speak to thee saying : Wine ,drink not for 'tis sin say : The forgiver is God .

[7]   Hafiz complaint of grief of separation ,why makest thou
In separation ,is union in darkness ,light

[1]  Horchet die Nachtigall sing't nun wieder vom Zweig' der Cypreße.Böses Auge sey fern, fern von der Rose Gesicht!

[2]  Rose, aus Dank dafür, daß du bist der Schönheit SultaninnZeig' in der Liebe dich nicht gegen die Nachtigall stolz.

[3]  Klagen will ich fürwahr! nicht über deine Entfernung,Wer die Entfernung nicht kennt, kennt nicht der Gegenwart Glück.

[4]  Andern ist Freude und Lust der Quell des fröhlichen Sinnes,Mir ist der Liebe Gram Quelle von Freuden und Lust.

[5]  Hoffen die Frommen auf Köschk' und Mädchen im himmlischen Garten,Hab' ich hienieden schon Mädchen und Köschk in der Schenk'!

[6]  Trinke Wein bei der Laute Getön und wenn sie dir sagenEs ist verboten, so sag': Gott ist es, welcher verzeiht!

[7]  Sage Hafis was klagst du über die Trennung?Dann aus Finsterniß kömmt Licht und aus Trennung Genuß.

[1]  A piece of advice ,I make thee listen make no excuse
Whatever the kind admonisher saith to thee ,accept .

[2]   With those of youthful face ,the enjoyment of union take up
For ,in ambush of life ,is the deceit of the old world .

[3]   Before lovers of God the affluence of both worlds is as a barley - corn
For ,that world is of little merchandise and this world of little value .