[1]  In the morning ,with the desire of repentance to my heart I said I seek the counsel of God ,
Spring ,repentance - shatterer ,arriveth what remedy may I make

[2]   True speech ,I utter : I cannot see that this state is very difficult
For the companions drink wine and lookiug on^ I make .

[3]   To the memory of the King's assembly ,like the rose - bud with laughing lip ,
The cup ,I take and ,through desire ,my raiment ,rent I make .

[4]   By the cup's circulation ,remedy ye my brain
If ,from the midst of the banquet of joy ,retirement I make .

[5]   Through the Friend's face ,blossomed my purpose like the rose
To the hard stone ,consignment of the enemy's head that separation recur not I make .

[6]   The tavern - beggar am I but at the time of intoxication ,behold
Against the lofty sky ,loftiness ; and against the ordering star ,order ,I make

[7]   Not mine ,is the way and usage of morsel - abstaining .For ,
The reprobation of the profligate ,the wine - drinker ,why do I make

[8]   On the throne of the rose ,I place a beauteous idol like a Sultan
With the hyacinth ,and the lily ,the glory of collar and of bracelet I make .

[9]   Through wine - drinking ,distressed became Hafiz ;
With the sound of the harp and with wine ,his mystery of distress evident I make .

[10]   Not the ka'zi ,nor the mudarris ,nor the muhtasib ,nor the fakih are we
Mine ,what profit that forbidding of the wine - drinker I should make .

[1]  Ich will, so sprach ich reuig, Nun Buße thun, Der Frühling bricht die Reue, Was ist zu thun?

[2]  Ich spreche nur die Wahrheit, Ich kann's nicht seh'n, Die Freunde sollen trinken, Ich soll's nicht thun.

[3]  Ich will auf die Gesundheit Des Schahs das Glas Ergreifen, und es lachend In Stücke thun. Wenn von des Freunds Rubinen, Ein Kuß mir wird, Will ich den Lauf des Lebens Von Neuem thun.

[4]  Heilt mein Gehirn mit Bechern, Wenn ich vielleicht In dieser Zeit der Freuden Will Buße thun.

[5]  Weil vom Gesicht die Rose Des Wunsches blüht, Will ich den Kopf des Feindes Auf Steine thun.

[6]  Ich bin der Schenke Bettler Allein im Rausch Soll mein Gebeth, der Himmel, Die Sterne thun.

[7]  Ich der auf einen Bißen, Mich nicht versteh', Soll ich wohl einen Vorwurf Den Trunknen thun.

[8]  Mein Liebchen soll erhöhen Der Rosenthron, Ich will dann mit Jasminen Den Hals umthun.

[9]  Es schmerzt Hafisen heimlich Zu trinken Wein, Wir wollen's kund mit Pfeifen Und Lauten thun.

[1]  The thought of the bulbul the holy traveller all is that ,that the rose the true Beloved his beloved may be
The rose ,in thought how ,in her work ,grace she may display .

[2]   Not all heart - ravishingness is that that slayeth the lover
Khwaja is he ,whose attendant is grief .

[3]   That is a place where into the ruby's heart the wave dasheth blood ,
With this loss that its the ruby's market - value ,the sherd shattereth .

[4]   From the bounty of the rose the true Beloved the bulbul the holy traveller learned speech and if not ,there had not been
In his beak ,all this sweet speech and song .

[5]   O thou that passest in the street of our Beloved ,
Full of caution ,be for the head ,his wall shattereth .

[6]   That travelled one the Beloved whose fellow - traveller is a hundred Kafilas of the heart ,
O God wherever he be ,him ,in safety from the peril of travel keep .

[7]   O heart although health's company happily falleth to thee ,
Precious ,is love's quarter : it ,abandon not .

[8]   Merry of head intoxicated the Sufi placed his cap aslant ,
With two cups of wine more ,disordered may be his turban .

[9]   The heart of Hafiz that had become accustomed to the sight of Thee
Is cherished with union .Its the heart's torment ,seek not .

[1]  Wenn die Begierde nicht die RuhIn deiner Seele störet,So findest du den Weg gewißZu ihrem Angesichte.

[2]  Es sinnt die Nachtigall, wie sieDie Rose zur Freundinn mache,Die Rose aber sinnt daraufDie Nachtigall zu kränken.

[3]  Der Mörder eines LiebendenIst noch kein Herzensräuber,Wer um die Dienerschaft sich sorgtIst wahrhaft ein Gebieter.

[4]  Es ist gerecht, daß der RubinIm Herzen blutig schäume,Wenn rothe Glaskorallen ihnIm Handel überwiegen.

[5]  Die Nachtigall hat den GesangGelernet von der Rose,Woher denn sonsten das GeschwätzDas Kosen ihres Schnabels?

[6]  Du, der vorbeigehst an dem HausVon dem geliebten Freunde,Gieb Acht, daß an der Mauer duDen Kopf dir nicht verschlagest.

[7]  O Gott! gieb dem gereißten Freund,Dem Hundert KarawanenDer Herzen folgen, gieb ihm stets,Wo er auch seyn mag, Wohlseyn!

[8]  O Herz! wie wohl dir das GesprächDes wahren Heils gefallen,Verlaß' du doch die Liebe nichtDenn sie ist hoch zu ehren.

[9]  Der Sofi, der im Rausche krummDie Mütze aufgesetzet,Zerwühlet (trinkt er noch ein PaarVon Gläsern) seinen Turban.

[1]  O beloved suddenly ,thy veil thou up - castedest .This is what
Intoxicated ,forth from the house ,thou hastenedest .This is what

[2]   In the power of the breeze ,thy tress thou hast given to the order of the watcher ,thy ear thou hast placed
Thus ,with all thou hast contented thyself .This is what

[3]   The king of the lovely ones ,thou art and the accepted of beggars ,thou hast become
The degree of this rank ,thou hast not recognised .This is what

[4]   Fresh ,to my hand ,thy tress - tip ,gavest thou not
Then ,down from my foot powerless me thou castedest .This is what

[5]   The mystery of thy mouth ,thy speech told the mystery of thy waist ,thy girdle
Yet ,from the girdle ,against me ,the sword thou hast drawn .This is what

[6]   Intently engaged with the die of love ,every one
In the end ,with all ,crookedly ,thou hast played .This is what

[7]   Hafiz when ,in thy straitened heart ,the beloved alighted ,
The house void of the stranger ,why madest thou not This is what

[1]  Du warfst den Schleier schnell von dir, Und dies warum? Betrunken giengst du aus dem Haus, Und dieß warum?

[2]  Der Nebenbuhler hat dein Ohr, Dein Haar der Ost, So hast du alles durchgewirrt, Und dieß warum?

[3]  Die Bettler lieben dich, du bist Der Schönen Schah, Du kennest nicht den eignen Werth, Und dieß warum?

[4]  Du gabst die Spitze deines Haars Mir in die Hand, Dann warfst du zu den Füssen mich, Und dieß warum?

[5]  Des Herzens Wort verräth dein Mund, Dein Gurt den Wuchs, Mit beiden drohte mir dein Schwert, Und dieß warum?

[6]  Ein jeder träumet sich von dir Was anderes, Doch übel spielst du Andern mit, Und dieß warum?

[7]  Hafis! es setzte sich der Freund Ins enge Herz, Doch triebst du nicht die Fremden aus, Und dieß warum?

[1]  Lover of the face youthful ,joyous ,newly blossomed tender of age am I
And ,from God the joy of this grief of love with prayer sought have I .

[2]   Lover ,profligate ,glance - player ,I am and it openly ,I say
That thou mayest know that ,with so many excellences ,adorned am I .

[3]   Cometh shame to me ,of the wine - stained khirka ,
Whereon ,the patch with a hundred arts of hypocrisy ,decorated have I .

[4]   O candle for grief for Him ,happily consume .For ,behold ,also ,
In this very work ,loin - girt and upstanding am I

[5]   In astonishment like this ,went from my hand ,my work's gain
In grief ,increased have I that which ,in respect of heart and of soul decreased have I .

[6]   To the tavern ,I go like Hafiz clad in the garment of the kaba
It may be that into His bosom ,me ,that Heart - ravisher ,newly blossomed youthful may draw .

[1]  In einen frischen Jüngling bin ich verliebt,Ich habe von Gott mir diesen Gram erbeten;

[2]  Ich bin berauscht, verliebt, und sage es laut,Damit du hieraus erkennest meine Tugend.

[3]  Ich schäme mich des Weins beflecket mit Wein,Ich hab es mit Listen und mit Trug geflicket.

[4]  O Kerze! brenn' gelind vor Schmerzen bei ihm,Ich habe mich selber diesem Amt geeignet.

[5]  Ich staunte, und es floh von mir mein Gewinn,An Schmerzen gewann ich, was am Geist entflohen.

[6]  Daß mich vielleicht der frische Jüngling umarmt,Will ich Hafisen gleich die Schenken besuchen.

[1]  Since my Sulaima went to 'Irak .
Through love for her ,I meet with what I meet with ,the pain of separation

[2]   Ho camel - driver of the friend's litter
Towards your riders of the camels of the karvan great hath become my longing .

[3]   Into the Zinda stream of Isfahan cast thy wisdom wine ,drink ,
To the shout of youths of 'Irak .

[4]   The spring of life is passed in the sward of thy care
O time of union God protect thee .

[5]   Saki come me ,the heavy ritl give
God give thee to drink from a full cup .

[6]   Back to my recollection ,youthfulness bring
The sound of the harp and the hand - waiving of the Saki .

[7]   The remaining wine ,give ,so that ,intoxicated and happy of heart ,
My remaining life ,I may scatter as a sacrifice on friends .

[8]   From not seeing the beloved ,blood became my heart
Now evil befall the days of separation

[9]   My scanty tears after separation from you ,regard not mean ;
For ,from small streams ,many a great sea is collected .

[10]   A moment ,with well - wishers ,be concordant
Affairs of concord ,plunder reckon .

[11]   O minstrel ,sweet singer ,sweet speaker prepare
An 'Irak note in Persian verse .

[12]   O daughter of the vine the pleasant bride ,thou art
But ,sometimes ,worthy of divorce ,thou art .

[13]   The lonely un - married Masiha ,it suiteth
That ,fellowship with the sun ,he should make .

[14]   Not our lot ,is the union of friends
Hafiz ghazals of 'Irak ,utter .

[1]  Seit meine Suleima nach Irack gewandert, Find' ich in ihrer Liebe Schmerz.

[2]  O Führer des Weges zur Wohnung der Freundinn, Wie gern bestieg ich deinen Gaul!

[3]  Beleb' den Verstand, und betrink dich mit Weine Beim Saitenton, nach Iraks Art.

[4]  Es grünet der Frühling auf Eueren Weiden, Beschütze, Herr, Genusseszeit! Vorbei ist schon lange die Zeit des Genusses, Ich schwimme jetzt im Trennungsquell.

[5]  Gieb mir, o Schenke, den schweresten Becher, Gott tränke dich aus vollem Glas!

[6]  Die Töne der Laute, das Händegewühle Erinnern an die Jugend mich.

[7]  O gieb mir den übrigen Wein, daß betrunken Den Freunden ich mein Leben weih'!

[8]  Mein Innres ist blutig von Freunden entfernt, Die Trennungsstunde geh' zu Grund!

[9]  Es folget die Thräne des Aug's mir oft rückwärts, Verschmäht sie nicht, sie ist ein Meer,

[10]  O sey mit den Freunden verträglich und einig, Benütze die Gelegenheit,

[11]  O Lieblicher! Spiele zum persischen Lied' Die Weisen von Iraks Gesang.

[12]  So schön bist du, Tochter der Rebe, so bist du Die Ehescheidung doch oft werth.

[13]  Mit Sonnen ein Bündniß zu schließen, geziemet Dem Herren Jesus nur allein. Das Alter verbietet mir Schöne zu lieben, Verbeut Umarmungen und Kuß.

[14]  Es ist noch mein Schicksal zu freu'n mich der Freunde, Hafis! nach Iraks Weise sing'.

[1]  Saki true Beloved come back ; for of Thy service ,desirous I am :
Of Thy service ,and of prayer - uttering for Thy fortune ,desirous I am .

[2]   O perfect murshid from that place ,where is the common bounty of the cup of happiness of thy splendour .
From the zulmat of astonishment ,me the path of going out ,show .

[3]   Drowned in the sea of sin from a hundred sides ,though I be
Since I became love's friend ,of the people of mercy am P .

[4]   O Fakih me ,for profligacy or for ill - fame ,censure not
For ,from the Court of Fate ,pre - ordained was this .

[5]   Drink wine .For ,neither by acquisition ,nor by choice ,is the being a lover
Me ,this gift reached from the heritage of creation* ..

[6]   I ,who ,in my life ,chose not travelling from my native land ,
In the love of seeing Thee ,desirous of travelling am .

[7]   In love's path ,the mighty river and the lofty mountain and I ,shattered and battered
Khizr .auspicious of foot by thy prayer ,aid give me .

[8]   Far from the door of fortune of Thy shelter ,apparently am I
But ,with soul and heart ,of the crowd of dwellers of Thy presence ,am I .

[9]   Before Thy eye ,Hafiz will sacrifice his life
In this fancy ,I am ,if respite me life will give .

[10]   In Thy eye - brow bow vision's arrow up to the ear of sense
Is brought and drawn for an opportunity for Thee to shoot an arrow delaying ,I am .

[1]  O Morgenwind, wenn du durchhauchstDie Moschuslocken,So sollst du meiner EifersuchtJa nicht vergessen.

[2]  Komm' Schenke, denn ich möchte dirSo gerne dienen,Ich sehne mich nach deinem Dienst,Und wünsche deinen Segen.

[3]  Vom Orte wo dein Becher strahlt,Mich zu entfernen,Dünkt mir so finster als das LandDer Finsterniße.

[4]  Bin ich auch hundertmal versenktIn's Meer der Sünden,So wird mir doch verziehn, wenn ichDie Liebe kenne.

[5]  O Frommer! schmäh' nicht meinen RauschUnd bösen Namen,Denn dieses war von EwigkeitMir so bestimmt.

[6]  O trinke Wein, die Lieb' ist nichtIn meiner Willkühr,Von Ewigkeit her gab man sieMir zum Geschenke.

[7]  Nie gieng ich aus dem VaterlandIn meinem Leben,Doch sieh', ich gehe dir zu liebNun in die Fremde.

[8]  Auf meinem Weg liegt Berg und Meer,Ich bin erkranket,O Chiser, du Gesegneter,Komm' mir zu Hülfe.

[9]  Zwar bin ich fern dem Anschein nachVon deiner Pforte,Allein ich bin mit Geist und HerzStets gegenwärtig. Ich führe meinen BlickpfeilVon meinen BrauenZum Ohre der Vernunft hinan,Und laure dorten.

[1]  What men of Khilvat call the Night of Power to - night is .
Lord from what constellation ,is it that this effect of fortune is

[2]   In order that the hand of those unfit outward worshippers may rarely reach
Thy tress the Path of God Every lover's heart ,in the circle of the world engaged in the zikr of O Lord O Lord is .

[3]   0 Beloved I am one slain by Thy chin - dimple .For ,from every side ,
Beneath Thy chin - dimple ,many a neck of souls is .

[4]   My horseman ,the mirror - holder of whose face is the moon ,
The crown of the lofty sun ,the dust of the hoof of his steed is .

[5]   Behold the reflection of sweat on His the Beloved's cheek For the sun ,ardent of face .
As long as it is day daily in desire of this sweat ,ardent is .

[6]   I will not abandon the suby lip of the Beloved ,nor the wine - cup
Zahids hold me excused for ,my religious order ,this is .

[7]   In that cavalcade when they fasten the saddle on the back of the wind ,
With the great Sulaiman ,how may proceed I ,whose steed the feeble ant is

[8]   Who from beneath his eye winking dischargeth an arrow at my heart ,
In the covert smile beneath His lip the life - sustenance of me Hafiz ,is .

[9]   The water of life trickleth from the beak pen of my eloquence .
In God's name what a lofty drinker the black crow of my pen is

[1]  Die Wunderkraft, von der ein Frommer spricht: Dies ist die Nacht der Sterne, Welcher o Herr! hat sie gebracht! Wie soll in dieser leichten Reiterschaar Mit Salomo ich reiten, Ich, dem zum Gaul die Ameis dient.

[2]  Damit die Unverdienten nicht dein Haar Berühren, schrei'n die Herzen. Jeglichen Rings o Herr! o Herr!

[3]  Ich bin entseelt vom Grübchen deines Kinns; Denn tausend Herzen liegen Unter dem Reife deines Kinnes.

[4]  Den Spiegel meines Ritters hält der Mond, Die Sonne ist des Hufes Staub nur von seinem Schlachtenroß.

[5]  Den Widerschein der Wangen schau doch an, Die Sonne zittert blos aus Sehnsucht nach diesem Widerschein.

[6]  Ich will vom Glas und vom Rubin des Freund's Nicht lassen. Frommer! halt' dies Glaubensbekenntniß mir zu gut.

[8]  Er, der mit seiner Wimpern Pfeil' Verwundet, giebt Hafisen Lächelnden Mundes Seelenkraft.

[9]  Wo trinkt der Rabe meines Kiels? Bey Gott! aus seinem Schnabel Träufet des Lebens Quell hervor.

[1]  This khirka that I have in pledge for wine best
This meaningless book immersed in pure wine of ma'rifat best .

[2]   My life ,how I ruined as much as I gazed ,
In the tavern - corner ,fallen intoxicated ,best .

[3]   Since ,from poverty ,far is counsel - considering ,
Both my heart full of fire best ; and my eye full of water ,best .

[4]   To the people ,the state of the zahid ,I will not utter ,
For this state ,if I utter ,with the harp and the ribab best .

[5]   Since ,in this way ,headless and footless fickle are the sky's motions ,
In the head ,desire for the Sakl ; in the hand ,wine best .

[6]   From a heart - possessor like thee ,the heart up I pluck not .Yes ,
If I endure torment ,at least in the curl of that tress ,best .

[7]   Hafiz since old thou hast become ,forth from the tavern ,come
In youth's season ,profligacy and desire best .

[1]  Versetze ich mein Ordenskleid, so ist es besser, Und senke ich das Buch in Wein, so ist es besser,

[2]  Als ich verschwendete die Lebenskräfte, sah ich, In Schenkenwinkeln sey es wahrlich um viel besser.

[3]  All' die Geschäfte sind entfernet von Derwischen; Die Brust voll Gluth, das Aug' voll Thränen ist weit besser.

[4]  Ich will des Mönches Thun dem Volk nicht offenbaren, Mit Lautenspiel es kund zu machen ist weit besser.

[5]  So lang des Himmels Thun noch ohne Hand und Fuß ist, So ist die Schenkenlieb' und reiner Wein viel besser.

[6]  Ein Liebchen, wie du bist, kann ich vom Sinn nicht bannen, Und leid' ich Pein, so ist die Pein der Locken besser.

[7]  Du bist nun alt, Hafis, geh' fort nun von der Schenke, Im Jugendalter ist der Rausch, die Liebe besser.

[1]  If that Bold One the true Beloved of Shiraz gain our heart ,
For His dark mole ,I will give Samarkand and Bukhara both worlds

[2]   Saki give the wine of divine love remaining from the people of religion for ,in Paradise ,thou wilt not have
The bank of the water of the Ruknabad the lover's weeping eye nor the rose of the garden of Musalla the lover's heart

[3]   Alas These saucy dainty ones lovely women sweet of work ,the torment of the city ,
Take patience from the heart even as the men of Turkistan take the tray of plunder .

[4]   The beauty of the Beloved God is in no need of our imperfect love
Of lustre ,and colour ,and mole and tricked line of eyebrow what need hath the lovely face

[5]   By reason of that beauty ,daily increasing that Yusuf the absolute Existence ,the real Beloved ,God had ,I the first day knew that Love for Him would bring
Zulaikha us ,things possible forth from the screen of chastity the pure existence of God

[6]   O murshid thou to amend my work spakest ill of me and I am happy .God Most High forgive thee thou spakest well
The bitter reply suiteth the ruddy lip ,sugar - eating .

[7]   O Soul Hear the counsel of the Murshid
For ,dearer than the soul ,hold happy youths the counsel of the wise old man .

[8]   The tale of minstrel and of wine of Love utter little seek the mystery of time
For this mystery ,none solved by skill thought and knowledge and shall not solve .

[9]   Thou utteredest a ghazal ; and threadedest pearls of verse Hafiz come and sweetly sing
That ,on thy verse ,the sky may scatter in thanks the cluster of the Pleiades .