[1]  A hundred times ,before the dust of Thy foot ,our face we have placed ,
Hypocrisy and dissimulation ,aside we have placed .

[2]   The arch and the corridor of the College ,and the disputation of excellence ,
So that they may go to the wind of destruction in the path of ease and of the true Beloved ,rose of face ,we have placed .

[3]   To those two narcissi of the sorcerer ,our life we have entrusted
In those two Hindu hyacinths black tresses also our heart we have placed .

[4]   Passed hath a long life ,and in hopefulness of a glance ,
On those two narcissi of sorcery ,an eye of hope we have placed .

[5]   Not with the army ,have we taken the country of ease
Not with the powerful arm ,the throne of sovereignty is it that we have placed .

[6]   Let us see what sport the sorcery of the Friend's eye maketh ,for ,again ,
On the glance of sorcery ,our foundation of life ' we have placed .

[7]   Without the grace of His narcissus ,our head of distraughtness from wine of love
Like the dark ,mourning violet ,on the knee we have placed .

[8]   In hope's corner ,like eager spectators of the new moon ,
On that curve of the eye - brow ,hope's eye we have placed .

[9]   Thou spakest saying O Hafiz thy distraught heart is where
In the meshes of that curl of the tress ,it we have placed .

[10]   The fame of so many years generations of ancestors ,good of name ,
So that they may go to the wind of destruction in' the path of the cup and of the Saki of love ,we have placed .

[11]   Sensible and learned ,are we for ,with heart ,on the hand and the foot ,
The chain and the bond of that tress - curl ,we have placed .

[12]   Hafiz for love ,strive .For the cash of wisdom and of sense outward knowledge
For the sake of the true Beloved of chain - tress ,aside we have placed .

[13]   A glance ,make .For our two expectant eyes ,
Ever on the two corners of Thy eye - brow ,we have placed .

[1]  Wir haben hundertmal das Angesicht Vor dir in Staub geleget, Wir haben allen Trug und Gleisnerey Vor dir beiseit geleget. Den guten Namen von so manchem Jahr, Und selbst von unsern Ahnen, Wir haben ihn des Schenken Mondgesicht Zu Liebe weggeleget.

[2]  Der hohen Schule Säulengang und Saal Und allen Streit von Tugend, Wir haben Alles auf den Liebesstand Der Schönen hingeleget. Wir legten keine allzugroße Last Auf unser Herz, das schwach ist. Wir haben, was wir treiben, was wir thun, Nie auf ein Haar geleget.

[3]  Wir haben diesen zwey Narzissen längst Empfohlen unsre Seele, Wir haben auf die süßen Zaubereien Der Liebe Grund geleget.

[5]  Wir haben nicht mit unserm eignen Heer Des Feindes Reich erobert, Und unsrer Herrschaft Krone haben wir Nicht selber abgeleget.

[7]  Wir haben unser ungeliebtes Haupt Erfüllet von Begierde, Und liebberauschet wie Narzissen hin Auf's Knie zur Ruh geleget. Hafis! bemühe Dich um Freund' und Sang, Denn des Verstandes Summe Ist alle auf das schöne lange Haar Des Freundes angeleget.

[8]  Wir haben in der Hoffnung letzten Eck, Gleich Sehern nach dem Monde, Des Wunsches Sehrohr auf den Brückenbau Der Brauen angeleget.

[9]  Du sagtest: O Hafis! wo ist dein Herz, Das sich so sehr empöret? Wir haben's sorgsam in die Ringelein Von jenem Haar geleget.

[1]  IF into the curl of Thy two tresses ,my hand again should reach ,
With Thy chaugan ,what heads there are that like a ball ,I shall play .

[2]   Long life to me is Thy long tress but there is not
In my hand ,a hair - tip of this long life .

[3]   O candle Beloved give the order for rest .For ,to - night ,
From the heart's fire ,before Thee ,like the consuming candle I melt .

[4]   That moment when ,with a laugh ,life I give up like the flagon ,
I would that a prayer for me Thy intoxicated ones should offer .

[5]   Since the prayer of me stained is not an acceptable prayer
In the wine - house ,on that account less are not my burning and consuming .

[6]   In the masjid and in the wine - house ,if Thy image come ,
Of Thy two eye - brows ,I make the prayer - arch of praying and the lute of wailing

[7]   If ,one night with Thy face ,my khilvat ,Thou illumine ,
Like the morning in the horizons of the world ,my head ,I exalt .

[8]   In this path of love laudable is the end of love's work ,
If ,in desire of passion for Ayaz the true Beloved my head goeth .

[9]   Hafiz the heart's grief ,to whom shall I utter
Not fit is it that ,save the cup ,the confidant of mystery be mine .

[1]  Wenn ich zur Spitze der Locken gelangte, Schlug' ich viel Köpfe als Schlägel davon.

[2]  Wohl wird durch Locken das Leben verlängert, Aber noch ward mir kein Härchen davon,

[3]  Kerze, o gieb mir des Schmetterlings Ruhe, Denn ich zerschmelze vor dir wie das Wachs.

[4]  Wenn ich wie Flaschen die Seele verlache Wünsch' ich, daß Trunk'ne leben für mich.

[5]  Weil mein Gebet nicht befreyt ist von Mackeln, Hör' ich nicht auf in den Schenken zu fleh'n,

[6]  Wenn ich in Schenken, in Tempeln dich sehe, Mach' ich die Brauen zum hohen Altar.

[7]  Wenn dein Gesicht mein Gemach einst erleuchtet, Heb ich den Kopf wie der Morgen empor.

[8]  Endlich gelingt es mir doch wie Mahmuden Wenn ich verliere den Kopf für Ajas.

[9]  Könnte Hafis sein Geheimniß vertrauen, Da zum Vertrauten das Glas Er nur hat?

[1]  With my heart's blood ,a letter to the friend ,I wrote
Verily ,through separation from thee ,I experience the torment of the resurrection .

[2]   A hundred signs of separation from thee ,in my weeping eye ,I have
Not alone ,are our signs ,these tears of our eye .

[3]   Though I tried ,no boon from him was mine
Whoever tried the tried ,will repent having tried .

[4]   Of a physician ,I asked the friend's state .He said
In being near the beloved ,is torture in being far ,safety .

[5]   I said : If ,about thy street ,I wander ,reproach it bringeth
By God I swear that love ,without reproach to the lover coming from his be - loved never have we seen .

[6]   Since Hafiz hath become the seeker of thee him ,give a cup in exchange for his sweet life ,
So that ,thereof ,a cup of honour he may taste .

[1]  Ich schrieb mit meinem Herzensblut Ein Briefchen an den Freund, Fürwahr durch deine Flucht ward mir Die Erde zum Gericht.

[2]  In meinem Auge trage ich Viel Zeichen von der Flucht, Doch meine Thränen sind davon Die einz'ge Kunde nicht.

[3]  Was ich auch immer noch versucht, Es nutzte mir doch nichts. Wer das Versuchte neu versucht, Beladet sich mit Reu.

[4]  Ich fragte einen Arzt um Rath Der Freundinn halb, er sprach: In ihrer Nähe harrt die Pein In der Entfernung Heil. Es hob der Ost von meinem Staub Den Schleier jählings auf, Es war als gieng die Sonne auf Aus Wolken in der Früh. Geh' ich herum um deinen Gau, So schmählet man mich aus. Bei Gott noch seh' ich Liebe, nicht Von andern ungeschmählt.

[6]  Hafis kam sehnsuchtsvoll zu dir, O reiche ihm ein Glas, Daß er von deiner milden Huld Noch koste einen Trunk.

[1]  O true Beloved for God's sake ,with khirka - wearers hypocrites little sit
From resourceless profligates inwardly pure and clean Thy face ,conceal not .

[2]   In this khirka of the austere zahids is many a stain
O happy the time of the kaba of the wine - drinkers void of stain

[3]   Among these Sufi - like ones ,a pain of love I see not ,
Pure be the pleasure of the dreg - drinkers

[4]   Thou art of delicate nature and power hast not to endure
The hardship of the handful of ragged garment - wearers .

[5]   When by shewing Thyself me ,intoxicated Thou hast made ,veiled ,sit not
When me ,the sweet draught Thou hast given ,me ,poison cause not to drink .

[6]   Come and the deceit of these hypocrites ,behold
Like the flagon ,they have the heart of blood ruddy wine like the harp ,they are a - twanging .

[7]   Of the heart - ardency of Hafiz full of caution be
For a heart like the seething caldron ,he hath .

[1]  Beim Herren! geselle dich nicht zu dem Mönch, Verhülle die Wangen vor Trunkenen nicht.

[2]  Befleckt ist die Kutte nur leider zu viel, Gesegnet die Zeiten der Kleider voll Weins!

[3]  Mir thaten die Weiseren nie was zu Leid, Die Freude der Trinker sey niemals getrübt.

[4]  Du bist von zu zarter und feiner Natur, Ertragest der Kutten Beleidigung nicht.

[5]  Du hast mich berauschet, verstecke mich nicht, Eröffne die Lippen, das trunkene Aug'! Es brauset der Wein aus Verlangen nach dir,

[6]  O schau, wie von diesen Bedrückern bedrängt, Die Flasche voll Blut ist, das Barbiton stürmt.

[7]  Nimm dich vor der Hitze Hafisens in Acht! Es brauset gleich siedenden Töpfen sein Herz.

[1]  I have an idol that ,the canopy of the hyacinth around the rose hath
A line in the blood of the Arghavan ,the spring of his cheek hath .

[2]   O Lord the dust of the line of the beard covered the sun of his face
Give him everlasting life ,who everlasting beauty - hath .

[3]   When I became lover of God I spake saying I have carried off the jewel of my desire union with God
I knew not what tumultuous blood - scattering ,waves ,this sea of unity hath .

[4]   From his eye ,it is not fit to take the soul .For ,from every direction ,I see
Of the corner ,he hath made the ambush and the arrow in the bow hath .

[5]   When from around lovers' heart ,He loosed the snare of the tress ,
To the informer of the wind ,He speaketh saying : Secret ,our mystery ,he hath .

[6]   On the dust ,scatter the draught and behold the state of people of rank
For ,of Jamshid ,of Kay Khusrau ,a thousand tales ,it the dust hath .

[7]   O bulbul when in thy face the rose laugheth ,be not in her snare ,
For ,on the rose ,is no reliance ,say ,even if the world's beauty ,it hath

[8]   O watchman of the assembly for God's sake ,take my justice from him do me justice
For ,with others ,he hath drunk wine and with me ,a heavy head hath .

[9]   If thou bind me to the saddle - strap ,for God's sake ,quickly make me prey
For ,in delay are calamities and the seeker's loss ,it delay hath ,

[10]   Make not excluded my eye from the cypress of thy heart - seeking stature
Plant in this its fountain - head for pleasant running water ,it hath .

[11]   From the fear of separation ,make me safe ,if thou have hope of it ,
Saying In safety from the eye of ill - thinkers ,thee ,God hath .

[12]   To my own fortune ,what excuse may I utter For that knave ,city - upsetting
Slew Hafiz with bitterness and ,in his mouth ,sugar hath .

[1]  Mein Liebchen eine Rosenlaube Mit Hyacinth' umschattet hat, Sein Wangenglanz die zarte Weiche Vom Blut der Purpurblume hat.

[2]  Die Sonne seines Angesichts Ist von dem Flaum des Barts versteckt. O Herr verleih' ihm ew'ges Leben, Weil er die ew'ge Schönheit hat!

[3]  Verliebt sprach ich zwar zu mir selber: Ich habe meinen Wunsch erreicht. Ich wüßte nicht, was dieses Weltmeer Für blut'ge Wogenstürme hat.

[4]  Die Seel' entflieht nicht seinem Auge, Denn überall, wohin ich schau', Seh' ich, wie er im Hinterhalte Die Pfeile auf dem Bogen hält.

[5]  Der Freundinn Haarnetz wird vom Staube Verliebter Herzen rein gemacht, Der Schwätzer Ostwind plaudert immer, Statt daß er's im Geheimen hat. Was ist gefallen auf die Straße, Ich seh' viel Fürsten hohen Sinns, Von denen jeder auf die Schwelle Des Thors sein Haupt geleget hat.

[6]  Du gieß' den Hefen auf die Erde, Und schaue der Berühmten Loos, Du weißt, was man von Keichosrewen Und von Dschemschid für Sagen hat.

[7]  Wenn dir die Rose freundlich lächelt, O Nachtigall! so prahle nicht, Denn keiner darf der Rose trauen, Wenn sie auch Himmelsschönheit hat.

[8]  O Vogt des Freundeskreises fodre Bei Gott! von ihm, was mir gebührt, Indem mit andern er getrunken, Mit mir nur üble Laune hat.

[9]  Wenn du mich willst in Bande legen, Bei Gott! so fange mich geschwind, Weil nur Gefahr im Aufschub liegt, Und selbst der Fänger Schaden hat.

[10]  Beraube nicht des Freundes Auge Von deines Wuchses Cederstamm Verpflanz' sie in den Quell des Auges, Wo sie stets frisches Wasser hat,

[11]  Entfern' von mir die Furcht der Trennung, Wenn du die kleinste Hoffnung nähr'st, Daß wieder das Verschrey'n des Auges Dich Gott in seiner Obhut hat.

[12]  Was soll ich noch mein Loos entschuld'gen! Schlug dieses Schelmenauge nicht Mit Bitterkeit Hafisen nieder? Indeß im Mund' es Zucker hat.

[1]  In the morning time ,a way - farer ,on the confines of a land ,
Kept saying this enigma to a companion

[2]   O Sufi pure ,becometh wine at that time ,
When ,in bottle ,itbringeth forth accomplisheth a forty days' space .

[3]   A hundred times ,vexed is God with that khirka ,
Whereof ,a hundred idols of hypocrisy are in a sleeve .

[4]   Though only a name ,without trace of reality is generosity ,
Yet thy need present to a noble one

[5]   O Lord of the harvest recompense shall be thine ,
If ,a little pity ,thou show to a poor corn - gleaner .

[6]   In none ,I see pleasure and ease
Neither ,the remedy for a heart nor ,the pain of working for a faith .

[7]   Dark became the inward parts .It may be that ,from the hidden ,
A lamp ,may uplift a khilvat - sitter .

[8]   If the finger of a Sulaiman be not to wear it
What special excellence giveth the engraving of a seal stone

[9]   Although the way of lovely ones is cruel haughty of nature ,
What will it be if thou be content with a sad humble one

[10]   The wine - house - door the threshold of the perfect murshid show so that I may inquire ,
My own end from a fore - see - er .

[11]   Neither for Hafiz ,present reading the Kuran and khilvat ;
Nor for the sage ,a knowledge of certainty .

[1]  Früh Morgens sprach ein Reisender Auf einem Rain zum Freund das Räthsel:

[2]  O weiser Mann, der Wein wird rein Sobald die Flasche Perlen auswirft.

[3]  Gott ärgert sich an diesem Kleid, Die Aermel sind gefüllt mit Götzen.

[4]  Die Großmuth ist ein leeres Wort, Doch sey du gegen Fleher gnädig.

[5]  O Herr der Ernte, du thust wohl, Die Aehrenleser wohl zu halten!

[6]  Ich sehe Niemand aufgeräumt, Ich sehe für mein Herz kein Mittel. Ich hoffe nichts von großem Muth, Ich sehe auf kein Maal der Liebe,

[7]  Sehr finster ist's im Inneren, Vielleicht bringt einer eine Lampe,

[8]  Ist's nicht der Finger Salomons Was nützet dir das Bild des Ringes?

[9]  Die Schönen sind hart von Natur, Wie gut ist's, wenn du sprichst mit Duldern!

[10]  Zeig' mir die Schenkenthür, daß ich Erfahrene hierum befrage.

[11]  Ich seh', Hafis hat keine Ruh', Die Weisen keine Kenntniß.

[1]  Displayed from the garden border hath become the diadem of the Sultan ,the rose the true Beloved
O Lord to the cypress and the jessamine disciples and lovers of the Path its arrival happy be

[2]   In his own proper place ,happy was this imperial sitting the Sultan ,rose
Since now in his own proper place ,every one sitteth .

[3]   To Sulaiman's seal - ring ,news of the happy conclusion give ,
Whereby ,short the hand of power of ahriman the enemy the ism - i - a'zam made .

[4]   Be prosperous to eternity without end ,this house the world from the door of which ,
Every moment ,with the perfume of mercy ,the breeze of felicity the words of the perfect murshid bloweth

[5]   The majesty of Pashang's son ,Afrasiyab ,king of Turan and his world - seizing sword ,
In all king - chronicles ,the tale of the assembly is .

[6]   Obedient to thee ,became beneath the saddle ,the chaugan - steed of the sphere ,
O royal horseman since to the field of sport thou hast come ,the ball strike .

[7]   The stream of the country is the water lustre of thy sword
The tree of justice ,plant thou : the root of ill - wishers ,tip - pluck .

[8]   After this if ,despite the perfume of thy sweet nature ,it Iran blossometh not ,
From Iran's plain ,the musk - pod of the musk of Khutan the well - being and welfare of Iran ariseth and departeth

[9]   Expectation of sweet splendour ,the corner - takers recluses make ,
Aslant in pride place the cap and ,from thy face ,the veil up - pluck .

[10]   In love - playing with my own reason ,I consulted .He said Hafiz drink wine
O Saki according to the word of the trusty adviser reason wine give .

[11]   O breeze to the Saki of the banquet of Atabak the praised one prefer the request ,
That ,from that cup ,gold scattering ,me ,a draught he may give .

[1]  Die Krone der Fürstinn, Der Rose zeigte sich auf Fluren. Es sey den Cedern und Jasminen Gesegnet die Ankunft.

[2]  Nun stehet in Wahrheit Der Kaiserthron an seinem Orte, Es setze sich ein Jeder auf den Ihm eigenen Platz hin.

[3]  Dem Ringe Dschemschidens Gieb von dem guten Ende Kunde, Der große Name, der ihn zeichnet, Bezwingt Ahrimanen.

[4]  Es blühe beständig Das hohe Haus, das du bewohnest, Von dessen Thürenstaub ein Lüftchen Erbarmender Huld weht.

[5]  Die Größe des Sohnes Peschengs, sein Schwert, das Welten zwinget, Ist durch des Schahrame's Geschichten Zur Sage geworden.

[6]  Den Renner des Himmels, Bezäumtest du mit deinem Zügel, O Reiter, du bist auf dem Rennplatz, Nun schlage den Ballen.

[7]  Es strahlen die Reiche Durch deines Säbels Glanz und Wasser, O pflanze du den Baum des Rechtes, Entwurzle die Bösen.

[8]  Was ist es zu wundern? Wenn du so süß und milde duftest, Und wenn die Düfte Chotens hauchen, Iredschische Steppen.

[9]  Die Winkelbewohner Erwarten deine Schmeicheleien, Entblöß' den Kopf von deiner Mütze, Zerreiße den Schleier.

[10]  Ich fragte die Klugheit: O trinke Wein, Hafis! so sprach sie, O Schenke! reiche uns den Becher, Dem Rathe zu folgen.

[11]  Ostwind dem Schenken Beim Fest der Atabegen melde, Daß er von jenem goldnen Glase Den Hefen mir gebe.

[1]  In the age of the king ,fault - forgiving ,crime - covering ,
Flagon - drinker ,became Hafiz and cup - drinker ,the mufti .

[2]   Forth from the cloister - corner ,the Sufi sate drinking at the wine - jar's foot ,
Since he beheld the muhtasib a wine - pitcher on his shoulder bear .

[3]   The state of the shaikh ,and of the kazi and of their jew secret drinking ,
I asked ,in the morning ,of the Pir ,the wine - seller .

[4]   He said Unfit to be uttered is the matter though thou art a confidant
From slander thy tongue indraw the screen of high and of low preserve and wine of love drink .

[5]   Saki spring arriveth and means of wine drinking is none
On getting means a thought make .For ,from grief of want of means of wine - drinking into tumult hath come my heart's blood .

[6]   Love and poverty ,and youth ,and the new spring ,all this is
My excuse .It ,accept and ,in mercy's trail ,the crime conceal .

[7]   Like the burning candle ,tongue extending in clamour how long makest thou
O friend the moth of thy desire hath arrived .Silence

[8]   O King ,in form and in truth like thee ,
No eye hath seen no ear hath heard .

[9]   Remain ,until the khirk a of hypocrisy ,accepteth
Thy youthful fortune from the old ,tattered garment - wearing sky .

[10]   Hafiz from this inconstant sphere ,I sought my purpose
It said To the wine - house ,go and the cup of wine ,drink .

[11]   Last night ,from the hidden ,to the ear of my heart ,reached a voice
Hafiz less grief suffer thou tranquil sit wine ,drink .

[1]  In der Zeit des milden SchahesTrinkt Hafis aus seinem Kruge,Dem Mufti aus seinem Becher.

[2]  Von der Zelle in das WeinhausGeh'n Sofis, seit sie den VogtSah'n, die Kanne auf den Schultern.

[3]  Um den Scheich, um den Richter,Um den Trunk der Juden fragt' ichIn der Früh' den Weinverkäufer.

[4]  Bist du gleich ein Eingeweihter,Sprach er, kann ich's doch nicht sagen,Trinke schweigend und verstecket.

[5]  Schenk', der Frühling ist gekommen,Aber hin ist's Geld, bedenkeWie mein Herzensblut nun wallet.

[6]  Geldlos und verliebt im Frühling!Halte mich damit entschuldigt,Und verzeihe meine Fehler.

[7]  Ey wie lange wirst du schwätzenWie die Kerze, sieh! des WunschesSchmetterling ist da, nun schweige.

[8]  Herrscher nach dem Wort und Sinne,Den kein Auge noch gesehen,Den kein Ohr noch hat gehöret,

[9]  Bleibe bis dein junges SchicksalVon dem alten Greis des HimmelsSeine blaue Kutte annimmt.