[1]  If ,in the street of that moon the true Beloved the sword of calamity rain ,
Beneath it the neck ,we have placed .The order is of God .

[2]   The regulation of piety ,we also know
But ,with our road - lost fortune ,remedy is what

[3]   The shaikh and the admonisher ,we seldom recognise
Either give the cup of wine or make the tale short .

[4]   I profligate and lover then repentance
seek pardon from God from God ,I seek pardon

[5]   Upon us ,not a reflection the glory of manifestations from the sun of Thy face fell :
O mirror of face Alas Thy hard heart ,alas

[6]   Bitter ,is patience fleeting is life
This being doomed to live how long shall I experience

[7]   Hafiz why complaineth thou ,if union thou desirest
In season and out of season ,it is necessary forthee to drink the blood of grief

[1]  Und regnet es Schwerter im Gau des Monds, So halte ich immer den Nacken hin.

[2]  Wir wissen nicht minder, was Sitte ist, Doch was ist mit bösem Gestirn zu thun!

[3]  Die Alten und Pred'ger versteh'n wir nicht, Den Becher und kurze Geschichten wohl.

[4]  Verliebt und betrunken nun Reue thun, Der Himmel bewahre, bewahre mich!

[5]  Von deinem Gesichte her schien kein Glanz, Ach Spiegelgesicht du bist zart und hell!

[6]  Das Dulden ist bitter, das Leben kurz, O fänd ich ein Mittel, zu ihr zu geh'n!

[7]  Was weinst du, Hafis, wenn du Liebe suchst? Muß es dir gefallen zu trinken Blut.

[1]  Drink the cup of the wine of unity of a man
So that ,by it grief's root ,up from the heart ,thou mayst pluck .

[2]   Expanded ,keep the heart ,like the cup of wine
Head closed how long like a large jar

[3]   When ,from the jar of selflessness ,a ritl thou drinkest ,
Less of thyself voluntarily thou boastest of self .

[4]   Like the humble and worthless stone at thy foot be ,not like the water of the cloud glorying in sublimity
All colour of deceit ,thou mixest and wet of skirt lust - stained thou art .

[5]   To wine ,bind the heart ,so that ,like a man ,
The neck of hypocrisy and of piety thou mayst shatter .

[6]   Arise ,and ,like Hafiz ,an effort in the service of the Pir of tarikat make so that ,perchance ,
Thyself ,at the true Beloved's foot ,thou mayest cast .

[1]  Trinke einen Becher Weins Von zwölf Maaßen. Um aus Herzen so den Gram Zu entwurzeln.

[2]  Immer offen halt' das Herz Wie das Weinglas! Nicht verschlossen wie ein Faß Neu verspundet.

[3]  Trink' von Selbstvergessenheit Einen Rotel. Und du wirst die Selbstsucht gleich Niederschlagen.

[4]  Sey beständig wie der Stein, Nicht wie's Wasser. Das von Farben mannigfalt Kleider küsset.

[5]  Binde nur dein Herz an Wein Daß du männlich Brechen mögst den steifen Hals Aller Tugend.

[1]  Thanks be to God that the door of the wine - tavern open ,is .
In such a way that ,my face of supplication upon its door is .

[2]   Through intoxication ,all in tumult and shout are the jars the seekers of God
And that wine that in that place the threshold of the Murshid true is ,not illusory ,is .

[3]   From Him ,intoxication ,and tumult ,and pride all is .
From us ,helplessness ,and weakness ,and supplication all is .

[4]   The mystery that to the people I uttered not ,and shall not utter
To the Friend ,I shall utter for confidant of the mystery He is .

[5]   The twist of the tress ,curl within curl ,the explanation
One cannot shorten for long this story .is .

[6]   The load of Majnun's heart and the curl of Laila's tress
The cheek of MahmQd of Ghuzni and the sole of the foot of Ayaz is .

[7]   Like the hawk ,I have stitched up my eye from all the world
Since ,on Thy adorned cheek ,my eye open is .

[8]   Whoever entereth the Ka'ba of Thy street ,
Through the Kibla of Thy eye - brow arch in the very act of prayer is .

[9]   O people of the assembly Murshids the consuming of the heart of poor Hafiz
Ask ye the candle that ,in burning and melting is .

[1]  Preiset den Herren! die Schenke Ist wieder geöffnet, Denn dieses ist die Thüre meiner Sorgen.

[2]  Alles geht drunter und drüber, Vom Rausche verwirret, Und dieser Wein wahrhaftig ist nicht bildlich.

[3]  Er ist betrunken, und störrig Und trotzigen Sinnes, Und ich hingegen schwach, entkräftet, flehend.

[4]  Manches Geheimniß, das ich nie Geplaudert, noch plaudere, Vertraue ich dem Freund, als dem geheimen Rathe.

[5]  Nimmer mag ich in Kurzem Die Qualen des Haares Zu sagen, denn gar lang ist die Geschichte.

[6]  Leila's Locken belasten Die Seele Medschnun's; Und das Gesicht Mahmud's, Ajasens Sohle.

[7]  Gänzlich verschließ ich mein Auge Der Welt wie ein Falke, Seit es durch seinen Glanz geöffnet wurde.

[8]  Wer in das Heiligthum deines Haremes den Fuß setzt, Er betet gleich vor dem Michrab der Brauen.

[9]  Freunde befragt um die Lage Hafisens, des Armen, Die Kerze, die beständig schmilzt und brennet.

[1]   From the hand ,my heart hath fallen in love
What hath befallen thee that thou makest this absurd tumult and easiest the seed of wheat upon the barren soil

[2]   The connection with Him ,which God out of naught hath created
Is a subtlety which no created being hath solved .

[3]   So long as His lip causeth me not to reach my desire and kisseth me not like the reed which ,being played ,kisseth the lip
In my ear ,the counsel of the whole world is like wind that cometh ,goeth ,and nowhere settleth

[4]   Independent of the eight abodes of Paradise is the beggar of Thy street
Free of both worlds ,is Thy bound captive .

[5]   Although love's intoxication hath received me made me senseless yet ,
By that very intoxication ,the foundation of my own existence is prosperous .

[6]   O heart bewail not of the injustice of Thy Beloved's violence .For ,the Beloved
Hath thus advised thee and this is justice being reproof for the sake of admonition

[7]   Hafiz Go utter no tale breathe no majestic verse ,
For I remember many a one of these wondrous conceits and magic verses .

[1]  Geh zu deinem Geschäft, o Prediger, lasse das Lärmen, Mein verirrtes Herz, sage, was geht es dich an!

[2]  Jene Mitte des Leibs, die Gott aus nichts hat erschaffen, Ist ein kitzlicher Punkt, keinem zu lösen verliehn.

[3]  Bis ich nicht meinen Wunsch an ihren Lippen erreiche, Ist der Rath der Welt meinem Gehör wie Wind.

[4]  Nicht acht Himmel bedürfen in deinem Dorfe die Bettler. Sklaven deines Haars, sind die Gefreyten der Welt.

[5]  Zwar durch den Rausch der Liebe bin ich schon gänzlich zerstöret, Aber mein Daseyn blüht aus der Zerstörung hervor.

[6]  Jammre nicht Herz, und klage nicht über die Härte der Freundinn, Was sie dir zuerkannt, Alles ist billig und recht.

[7]  Gehe Hafis, und lies nicht Zauberformeln und Wünsche, Aehnliche Zauberein kennt zur Genüge mein Herz.

[1]  From all the heart - ravishers ,it is fit that thou 0 Muhammad shouldest take tribute
For ,over all lovely ones prophets thou ,crown - like ,art chief .

[2]   Thy two intoxicated eyes ,the tumult of all Turkistan
To the curl of thy tress ,Ma chin and Chin have given tribute .

[3]   The whiteness of mercy of thy face appeared more luminous than the face of day
The darkness of vengeance of thy tress ,more dark than the darkness of dark night .

[4]   To the water of life of Khizr ,thy small mouth hath given permanency
Over the sugar of Egypt ,thy candy - like lip hath taken currency .

[5]   In truth ,from this disease of love for ,and of separation from ,thee where shall I find recovery
If ,from thee ,my heart - pain reacheth no remedy .

[6]   O my soul from stone - heartedness ,why shatterest thou
The feeble heart which ,through feebleness ,is fragile like crystal .

[7]   Thy hair is ever fresh like Khizr and thy mouth ,the water of life
Thy stature ,the cypress thy waist ,a hair and thy chest ,like lustrous ivory .

[8]   In the head of Hafiz ,the desire of a sovereign like thee hath fallen
Would to Heaven he Hafiz were the humble slave of the dust of thy door

[1]  Wie knüpfst die Mitte du, mit einem einz'gen Haar.Wie lösest du so schön, den Leib aus Elfenbein!

[2]  Es ziemt, daß du von allen Schönen Steuer nimmst,Indem du in der Schönen Laube König bist.

[3]  Durch deine Augen ist ganz Turkistan empört,Und Sin und Hind bringt deinen krausen Locken Zoll.

[4]  Die Weisse des Gesichts ist heller als der Tag,Die Schwärze deines Haars ist finstrer als die Nacht.

[5]  Dein enger Mund verleiht, dem Quelle Chisers Dauer.Aegyptens Zuckerrohr, versteckt sich vor den Lippen.

[6]  Wie soll ich denn von dieser Krankheit Heilung finden,Wenn in mein Herz von dir, kein Heilungsmittel kömmt.

[7]  Warum zerschlägst du meine Seele, steinern Herz!Aus Zartheit bricht mein schwaches Herz wie Glas.

[8]  Dein Flaum ist Chiser, und dein Mund des Lebensquell,Der Wuchs ein Baum, die Mitt' ein Haar, der Busen Wachs.

[1]  For the congratulation of the Pir ,wine - seller Muhammad the morning - breeze Jibrail came
Saying The season of joy ,and of pleasure ,and of freshness ,and of sweetness is ' come .

[2]   The air became Masih of breath ,and the dust ,musk - diffusing
Green ,the tree became and into song the bird came .

[3]   The oven of beauty and of splendour of the tulip the spring - breeze enkindled to such a degree ,
That ,immersed in sweat of rose - water the rose - bud became and into agitation ,the rose - came .

[4]   With the ear of sense ,listen to me and for ease ,strive
For ,to my ear ,from an invisible messenger ,this matter of the morning came .

[5]   From the thought of separation ,come out from thy own heart so that collected of heart thou mayst be ,
Since when Ahriman went ,Surosh Jibra ,il came .

[6]   From the bird of the morning the Bulbul ,the murshid I know not the noble lily the Arif
What sorrowful matter it heard ,that ,notwithstanding its ten tongues ,silent it became .

[7]   The assembly of affection is the place of society of the excluded what
Cover the mouth of the cup for the khirka - wearer the Zahid is come .

[8]   From the cloister to the wine - house ,Hafiz goeth
Perchance ,from the intoxication of austerity and of hypocrisy to sense he is come .

[1]  Dem alten Wirthe Glück zu wünschen, Ist der Ostwind gekommen, Es ist die Zeit der Lust und Freude, Und der Liebe gekommen.

[2]  Zum Heiland ist die Luft geworden, Moschus spendet die Erde. Der Vogelsang, das Grün der Bäume, Sind mitsammen gekommen.

[3]  Der Ost hat den Kamin der Tulpen Durch sein Wehen entflammet, Deßwegen ist der Schweiß auf Knospen, Glut auf Rosen gekommen.

[4]  Hör' meinen Rath mit klugem Ohre, Pflege der Liebe mit Sorgfalt, Denn das Wort ist vom Verborgnen, Heute Morgen gekommen.

[5]  O laße die Zerstreuung fahren, Bleibe beßer versammelt, Denn als der Diw davon gegangen, Ist der Engel gekommen. Soll ich ein holdes Wort dir sagen, Bring' geläuterten Wein her, Der Heuchler ist davon gegangen, Und der Schenk ist gekommen.

[6]  Ich weiß nicht, was die Lilie hat gehört, Von dem Sänger des Morgens, Daß sie begabt mit zehen Zungen Schweigend her ist gekommen.

[7]  Ist es erlaubt den Ungeweihten, Unsern Kreis zu besuchen, So decke zu, deck' zu den Becher, Heuchler sind nun gekommen.

[8]  Es geht Hafis heraus vom Kloster, Weh! er geht zur Schenke, Vielleicht ist er vom frommen Rausche Zum Verstande gekommen.

[1]  My heart from me ,He took concealed from me ,His face ,He made
For God's sake with whom can this sport be made

[2]   The morning of solitariness was in design upon my soul
Endless favours upon my soul so that I remained alive the thought of Him made .

[3]   Like the variegated tulip ,why am I not bloody of heart ,
Since with me ,the heavy head ,His eye made

[4]   With this soul - consuming pain ,how may I speak ,saying
Design upon my powerless soul ,the Physician God made

[5]   As a candle consumeth itself He the true Beloved consumed me in such a way that ,on me ,
The flagon ,weeping and the stringed instrument ,clamour made .

[6]   O wind if thou have the remedy ,this very time is the time of remedy
For ,design upon my soul ,the pain of desire made .

[7]   Among kind ones ,how can one speak ,
Saying Like this my true Beloved spake like that arrangement made .

[8]   Against the life of Hafiz ,the enemy would not have made that ill - doing
That the arrow of the eye of that eye - brow bow made .

[1]  Mein Herz hat sie davon geführt, Und sich davon gemacht, O Gott! O Gott! mit wem wird denn Das harte Spiel gemacht?

[2]  Des Morgens wirkte Einsamkeit, Auf meine Seele ein, Allein des Liebchens Phantasie Hat mich ganz froh gemacht.

[3]  Warum soll ich nicht Tulpen gleich Von blut'gem Herzen seyn! Es hat ja die Narzisse mir, Den Kopf so schwer gemacht.

[4]  Wem kann ich es wohl anvertrau'n. Daß, statt die Schmerzensgluth Zu lindern, ärger mir der Arzt Die Schmerzen hat gemacht.

[5]  Er hat mich einer Kerze gleich, So jammervoll verbrennt, Daß laut die Flasche drüber weint, Die Laute Seufzer macht.

[6]  Gieb Ostwind her die Arzeney, Gieb her, jetzt ist die Zeit, Denn bis zur Seele hat der Schmerz, Sich einen Weg gemacht.

[7]  Wem kann ich von dem trauten Freund Erzählen Freudenkund', Er hatte so und so gesag't, Er hatte dies und das gemacht.

[8]  Die ärgsten Feinde hätten dir, Hafis nie angethan, Was Bogen, und was Augenpfeil Des Freundes dir gemacht.

[1]  O true Beloved Thy well - wisher ,I am ,and this I know that Thou knowest
For ,both the un - seen ,Thou seest ; and also the un - written by fate Thou readest .

[2]   Of the mystery of the lover and of the Beloved ,what gaineth the reproacher
The non - seeing eye especially seeth not a secret mystery .

[3]   O true Beloved dishevel Thy tress and ,to sport and to dancing ,bring the Sufi people of the world
That ,from every patch of his ragged garment ,thousands of idols of hypocrisy Thou mayst scatter .

[4]   The solving of the work of desirous ones is in that heart - binding eye - brow
For God's sake ,a moment with towards us unloose the knot frown from thy forehead .

[5]   In the adoration of Adam ,the angel made resolve of thy ground - kiss ,
For ,in Thy beauty ,something he found more than the way ,. human .

[6]   The lamp - kindler of our eye is the breeze of the tress of lovely ones
Lord to this gathering smoo .th state of the tress be not grief for the breeze of dispersion

[7]   Alas that pleasure of night - sitting up that passed swiftly like the morning breeze
O heart the value of union ,thou knowest ,only when behind in separation thou remainest .

[8]   To be vexed with fellow way - farers ,is not the action of a work - knower
The difficulty of the stage ,endure in memory of a time of ease .

[9]   Hafiz thee ,the fancy of the yoke of His tress fascinates
See ,so that the ring of impossible fortune ,thou shake not .

[1]  Deiner begehr' ich, o Freund, auch weiß ich, daß du es wissest, Denn du siehst und hörst ohne die Augen und Ohr'.

[2]  Wacker schmählst du auf das, was zwischen Liebenden vorgeht, Kann ein Blinder wohl heimliche Dinge versteh'n? Dein gekräus'tes Haar ist der Sammelplatz von den Herzen, Wehet der Wind, so wend' solche Zerstörung von uns.

[3]  Löse das Haar, und du bringst die Frommen zum Spiel' und zum Tanzen, Tausendfacher Reiz fällt dir aus jeglichem Ring.

[4]  Von dem Haar hängt Wunscherfüllung der schmachtenden Brust ab; Löse vor uns bei Gott! einen gekräuselten Ring.

[5]  Engel sahen in dir die übermenschliche Schönheit, Deßhalb fielen sie einst alle vor Adam auf's Knie.

[6]  Wind von den Locken des Freund's facht hell die Lampe des Aug's an, Gott bewahr'! daß der Wind diese Versammlung zerstör'!

[7]  Ach des nächtlichen Glücks! es zerrinnt mit dem Schlafe des Morgens, Lerne den Werth der Zeit jetzt in der bleibenden Stund.

[8]  Kundige Wandrer bekümmern sich um Gefährten der Reise, Durch die Erinn'rung des Freund's wird dir das Ungemach leicht.

[9]  Ein Haarring macht dir Hafis so viel zu schaffen, Sieh' umsonst ist's Bemüh'n nach dem Getriebe des Glücks.

[1]  Love - playing and youthfulness and wine of ruby hue love
The assembly of love kindly ,and the companion concordant ,and ever the drinking of wine love's bounties

[2]   The Saki sweet of mouth ,and the minstrel sweet of speech the perfect murshid
Fellow - sitters friends of good repute and companions of good fame

[3]   The lovely one the true Beloved who is peerless with grace and with purity ,the envy of the water of life
A heart - ravisher ,in beauty and goodness ,the envy of the full moon

[4]   Abanquet - place the assembly of the circle of zikr heart - alluring ,like the palace of loftiest paradise ,
Arose - bed ,its borders like the garden of the mansion of peace

[5]   he Tranks of sitters the assembly of the circle of zikr well wishing to each other and the attendants ,with respect
Friends possessed of mysteries and of divine knowledge and companions friendly of desire

[6]   The cup of rose - hue true love ,that ,at first is very bitter and strong and afterwards pleasant tasting ,light
Its sweetmeat ,the kiss of the ruby lip of the idol its tale ,wine of the ruby cup

[7]   The Saki's glance the glory ,and the splendour ,of the true Beloved ,that from all things ,is manifest for the plunder of wisdom ,sword - drawn
The true Beloved's tress the world's strange forms that ,from all things make manifest the true Beloved ,splendour - kindling for the capture of the heart of Arifs snare spread

[8]   None is a subtlety - understander ,jest - utterer ,like Hafiz sweet of speech
None is a liberality - teacher ,world - kindling ,like Haji Kivam .

[9]   Who ,this society desireth not ,to him be heart - happiness ,ruined
Who ,this pleasure seeketh not ,to him be life unlawful

[1]  Spiele der Liebe, Jugend,Wein gefärbt wie Rubinen,Freundeverein im Stillen,Stäter Trunk, und Gelage;

[2]  Schenken mit Rosenlippen,Sänger, liebliche Stimmen,Edele Welt zum Umgang,Wohlbekannte Vertraute.

[3]  Einen Geliebten, reinerAls das Wasser des Lebens,Eine Geliebte, derenSchönheit reizet den Vollmond.

[4]  Dann ein Gemach zu Festen,Wie die Köschke des Himmels,Rosengeländer, welcheFluren seliger Lust sind.

[5]  Redliche Tischgenossen,Feine Tafelvorsitzer;Freunde, die Zutrau'n werth sind,Und erwünschte Gesellen.

[6]  Rosichten Wein, ein wenigScharf, und leicht zu verdauen,Roth gefärbt, wie Purpur,Wie Rubinen zum mahlen;

[7]  Wimpern des Augs gespitzetZum Verstandes Verderben.Locken des Liebchens HerzenEinzufangen verspreitet.

[8]  Einen beliebten süßenSchwätzer, wie es Hafis ist.Einen erlauchten großenGönner, wie es Kawam ist.

[9]  Wer sich nicht dieses wünschet,Grämle mir im Herzen,Wer sich nicht dieses suchet,Thu' Verzicht auf das Leben.

[1]  In the morning ,the invisible speaker of the wine - house with fortune - wishing ,
Said O Hafiz come back for an old friend of this court thou art .

[2]   Like Jamshld ,a draught of wine ,drink ,so that ,of the mystery of the angels ,
Thee ,the ray of the cup ,world - viewing ,may give news .

[3]   At the wine - house door ,are Kalandar - profligates ,
Who take away and give the imperial diadem .

[4]   Beneath the head ,the brick and the foot on the summit of the seven stars Pleiades
Behold the hand of power and the dignity of one possessed of dignity

[5]   Together are our head and the door of the wine - house ,the side of the vault whereof
Is uplifted to the sky ,though the wall be of this lowliness .

[6]   Without the road - fellowship of Khizr ,this path travel not
'Tis the zulmat fear the danger of road - losing .