[1]  Heart given from the hand ,lovers ,void of grief ,intoxicated ,selfless and powerless we are
Fellow - associate of love ,boon - companions of the cup of wine ,we are .

[2]   On us ,the bow of reproach ,many have drawn
Since ,from the eye - brow of the true Beloved ,our work we have loosed .

[3]   O rose last night ,the morning cup thou drankest
That anemone ,that from eternity without beginning with the stain of love was born ,we are .

[4]   If vexed with our repentance became the Pir of the Magians ,
Say Pure ,make the wine for with apology for our conduct standing ,we are .

[5]   O guide of the path the perfect murshid from thee ,goeth the work .A glance make
That ,me ,justice thou mayst give for fallen away from the Path ,we are .

[6]   In the midst of work ,behold not ruddy wine like the red - streaked tulip and the goblet
Behold this stain of love that ,on our bloody heart ,' we have placed .

[7]   Thou spakest ,saying : Hafiz all this colour of fancy imaginary pictures is what
Hafiz replied Say not a false picture for ,verily ,the tablet smooth like a mirror ,void of picture we are .

[1]  Wir haben ohne Gram und trunken Das Herz aus den Händen gegeben. Wir sind der Liebe Eingeweihte, Wir sind die Vertrauten des Glases.

[2]  Ich muß ja leiden! von den Leuten So Vieles dulden und leiden, Seitdem ich all mein Thun und Lassen Empfehle den Brauen der Augen.

[3]  O Rose mit dem Feuermaale, Du hast dich erst gestern gefärbet, Ich aber bin die Anemone, Die schon mit dem Maale zur Welt kam.

[4]  Der alte Herr der Schenke sollt' er Sich über die Reue betrüben, Ich bin bereit die Ehrenabbitt' Mit Gläsern voll Weines zu machen.

[5]  O Wegweiser! einen Blick nur, Denn alle Geschäfte vollbringst Du, Und ich gesteh' es herzlich gerne, Ich habe vom Weg mich verirret

[6]  O schau' nicht auf des Weines Tulpe, O schau' nicht auf's Glas in der Mitte; Du schau' vielmehr auf's Brandmaal, das du Ins blutige Innre gebrannt hast.

[7]  Du fragst mich, Hafis: was haben Denn diese Gemälde zu sagen? Ich sprach: Laß dich hiedurch nicht trügen, Denn rein ist die Tafel des Herzens.

[1]  Last night in the hidden world I saw that the angels beat at the door of the tavern the world of love
Whence they brought out moulds of love The clay of Adam ,they shaped and into the mould of love they cast .

[2]   The dwellers of the sacred fold of the veiling and of the abstaining from what is forbidden of the angels ,
On me ,dust - sitter holy traveller the intoxicating wine of divine knowledge cast .

[3]   The load of deposit of love and of divine knowledge the lofty sky could not endure
In the name of helpless me ,the dice of the work of deposit of love they cast .

[4]   The wrangle of seventy two sects ,establish excuse for all
When truth ,they saw not ,the door of feeble they' beat .

[5]   Thanks to God ,between me and Him ,peace chanced ,
On account of this peace the cup of thankfulness ,the Hurs ,dancing ,cast .

[6]   Not fire is that ,whereat the candle's flame laugheth
Fire is that ,wherein the moth's harvest body they cast .

[7]   From off thought's face ,none hath drawn the veil as Hafiz hath
Since the time when the tress - tip ,the brides of speech combed .

[1]  Gestern sah ich, daß Engeln In der Schenke saßen, Adamslehmen zerrührten, Und in Becher goßen.

[2]  Die Besitzer der höchsten Reinigkeit und Herrschaft Haben mit mir Betrunknen, Becher angestoßen.

[3]  Nicht zu tragen vermochten Himmeln Last der Liebe Deßhalb wurde dies Loos mir Närrischen gegeben.

[4]  Du verzeihe dem Streite, Zwey und siebzig Sekten, Weil sie Wahrheit nicht kannten, Fielen in den Irrthum.

[5]  Gott sey Dank, daß nun Friede Zwischen mir und ihr ist! Tanzend haben Huris Wein des Dankes getrunken. Soll ich mich nicht verirren, Hundert tausendmale! Durch ein einziges Körnlein Ward einst Adam irre.

[6]  Was von Kerzen uns lachet, Ist nicht wahres Feuer, Wahres Feuer ist jenes, Das verzehrt die Mücke. Liebe machet die Herzen, Winkelsitzern blutig, Wie das Maal, das die Wangen Der Geliebten zieret.

[7]  Keiner hat noch Gedanken Wie Hafis entschleiert, Seit die Locken der Wortbraut Sind gekräuselt worden.

[1]  O Khusrau the ball of the sky in the curve of the chaugan - ^ of thine be
The place of existence and of dwelling the universe the space of the plain of thine be

[2]   The tress of the Lady of Victory is enamoured with thy standard - tassel
The eye of eternity without end ,the lover of the galloping of attack of thine be

[3]   O thou that art such a one that the writing of Mercury is the description of thy pomp
Reason of all Jibra .il the tughra - writer of the book of record of thine be

[4]   Thy cypress - like stature became the shame of the splendour of the Tuba ,
The envy of lofty paradise ,the plain of the hall of thine be .

[5]   Not alone animals and vegetation and things inorganic
Whatever is in the world of order ,under the order of thine be .

[6]   With sincerity ,shattered Hafiz became thy praise - utterer
Thy universal grace ,the health - giver and the praise - utterer of thine be .

[1]  Fürst! des Himmels Kugel soll Unter deinem Schlägel seyn! Und das Feld der Zeit, des Raums Soll für dich der Rennplatz seyn! Alle Länder hat erfüll't, Und in alle Winde gieng Deines Edelsinnes Ruf, Soll die Wach' und Obhut seyn.

[2]  Sieh das Haar der Braut des Siegs Ist im Roßschweif ganz verstrickt, Der Erobrung Auge soll Stets verliebt in selben seyn.

[3]  Deinen Ruhm und deine Macht Singt im Himmel nur Merkur; Der Verstand der Rose soll Deines Siegels Diener seyn.

[4]  Ueber deinen Cederwuchs Zürnt des Paradieses Baum; Deines Vorhofs weitem Raum Soll der Himmel neidig seyn.

[5]  Nicht nur Thür und Baum und Stein, Sondern was nur in der Welt Sonsten noch bestehen mag, Soll dir unterthänig seyn. Sieh der Eifer deines Lobs Warf Hafisen auf das Bett, Deine große Güte soll Deines Lobers Heilkraft seyn.

[1]  Thanks be to God that the door of the wine - tavern open ,is .
In such a way that ,my face of supplication upon its door is .

[2]   Through intoxication ,all in tumult and shout are the jars the seekers of God
And that wine that in that place the threshold of the Murshid true is ,not illusory ,is .

[3]   From Him ,intoxication ,and tumult ,and pride all is .
From us ,helplessness ,and weakness ,and supplication all is .

[4]   The mystery that to the people I uttered not ,and shall not utter
To the Friend ,I shall utter for confidant of the mystery He is .

[5]   The twist of the tress ,curl within curl ,the explanation
One cannot shorten for long this story .is .

[6]   The load of Majnun's heart and the curl of Laila's tress
The cheek of MahmQd of Ghuzni and the sole of the foot of Ayaz is .

[7]   Like the hawk ,I have stitched up my eye from all the world
Since ,on Thy adorned cheek ,my eye open is .

[8]   Whoever entereth the Ka'ba of Thy street ,
Through the Kibla of Thy eye - brow arch in the very act of prayer is .

[9]   O people of the assembly Murshids the consuming of the heart of poor Hafiz
Ask ye the candle that ,in burning and melting is .

[1]  Preiset den Herren! die Schenke Ist wieder geöffnet, Denn dieses ist die Thüre meiner Sorgen.

[2]  Alles geht drunter und drüber, Vom Rausche verwirret, Und dieser Wein wahrhaftig ist nicht bildlich.

[3]  Er ist betrunken, und störrig Und trotzigen Sinnes, Und ich hingegen schwach, entkräftet, flehend.

[4]  Manches Geheimniß, das ich nie Geplaudert, noch plaudere, Vertraue ich dem Freund, als dem geheimen Rathe.

[5]  Nimmer mag ich in Kurzem Die Qualen des Haares Zu sagen, denn gar lang ist die Geschichte.

[6]  Leila's Locken belasten Die Seele Medschnun's; Und das Gesicht Mahmud's, Ajasens Sohle.

[7]  Gänzlich verschließ ich mein Auge Der Welt wie ein Falke, Seit es durch seinen Glanz geöffnet wurde.

[8]  Wer in das Heiligthum deines Haremes den Fuß setzt, Er betet gleich vor dem Michrab der Brauen.

[9]  Freunde befragt um die Lage Hafisens, des Armen, Die Kerze, die beständig schmilzt und brennet.

[1]  O true Beloved the form ,all of Thine is beautiful and the place all of Thine ,happy
My heart from the grace of the ruby lip sugar - eating of Thine ,happy .

[2]   Gracious is Thy existence like a fresh rose - leaf
Like the cypress of paradise ,head to foot of Thine ,happy .

[3]   Sweet ,the way of Thy grace beautiful Thy line of down and mole
The eye and the eye - brow of Thine ,adorned the stature and form of Thine ,happy .

[4]   Both ,my fancy the rose - garden full of decoration and adornment of Thine
Also ,my heart ,by the lily - exhaling tress of Thine ,happy .

[5]   In love's path ,where ,from calamity's torrent is no passing ,
My own heart ,I make by the sight of the form of Thine happy .

[6]   O true Beloved before Thy eye ,I die .For ,in that sickness ,
Pain maketh me ,through the adorned cheek of Thine ,happy .

[7]   In the desert of search ,although from every side is danger ,
Hafiz ,heart - bereft ,goeth in love of Thine happy .

[1]  Ha wie herrlich ist nicht deine Form!Dein Ort wie ist er lieblich!Von den Liebkosungen des Mund'sIst mir so im Herzen lieblich.

[2]  Gleich einem frischen RosenblattIst deines Daseyns Weise,Gleich der Cypreß' im ParadiesVom Fuß zum Kopfe lieblich.

[4]  Im Rosenbeet der Fantasie,Strahlt deiner Schönheit ZauberUnd meines Herzens WohlgeruchIst vom Jasmine lieblich.

[5]  Am Weg der Lieb' ist keine FurthIn dem Verderbnißstrome,Mir ist's im Innern des GemüthsDurch deine Freundschaft lieblich.

[6]  Vor deinem Aug' will ich vergeh'nAn dieser Krankheit sterben,Denn es wird aller Gram und SchmerzDurch Wangenglanz mir lieblich.

[7]  Ist in der Wüste gleich der WegUmringet mit Gefahren,So ist Hafisens Schritt dennochWenn er dort wandelt lieblich.

[1]  The tale of my desire ,I wrote and weeping was my eye :
Come for ,through sorrowfulness without thee ,I am ready to die .

[2]   Through desire ,to my two eyes ,much I have said
O dwellings of Salma thy Salma is where

[3]   'Tis a strange event and a wonderful occurrence this ,
Afflicted ,was I and in the palpitating ,quivering ,fluttering state of one slain .Yet ,against me the slayer was complainer .

[4]   Reacheth to whom the power that ,at thy pure skirt ,he should carp
For ,like the dew - drop that ,on the rose - leaf droppeth ,pure thou art .

[5]   From the dust of thy foot ,it gave honour to the tulip and to the rose ,
When creation's reed wrote the decree on the watery and the dusty .

[6]   O Saki arise ambergris - scattering ,hath become the breeze
Bring the juice of the grape ,wine perfumed and pure the antidote of the lover's poison

[7]   Idleness ,abandon successful ,thou shalt be .For the proverb is
The road - provision of way - farers is alertness and expertness .

[8]   Without seeing thy praised qualities ,trace of me remaineth not .Yes
From thy face O Salma I behold the traces of life

[9]   Of the description of thy beauty ,how may Hafiz speak
For ,like the divine qualities ,beyond comprehension ,thou art .

[1]  Meiner Sehnsucht Trauerkleid Schrieb ich auf, die Thränen floßen, Komm' denn, ohne dich bin ich Ganz entseelt von Gram und Leiden.

[2]  Sehnsuchtsvoll nach dir entflammt Sprach ich oft zum blut'gen Auge, Stete meiner Selma sag', Sage, wo ist deine Selma!

[3]  Aeußerst wunderlich fürwahr, Und ein nie gehörtes Ding wär's, Wenn der Mörder selbst den Schmerz Des Ermordeten beklagte.

[4]  Darf sich Einer unterstehn, Deinen reinen Saum zu schmähen? Rein bist du wie Tropfen Thau's, Die auf Rosenblättern hangen.

[5]  Von dem Staube deines Gau's, Gab der Herr der Ros' und Tulpe Glanz, als Er am Schöpfungstag' Erd' und Wasser formend mischte.

[6]  Ambra hauchend gieng vorbei Jetzt der Ostwind, auf! o Schenke! Bring' mir einen Becher Weins Lauter und Gerüche duftend.

[7]  Sag' dich von der Trägheit los, Nütz' die Zeit, es geht das Sprüchwort: List und Schlauheit suche du Bei dem Wanderer des Weges.

[8]  Ohne deine Milde bleibt Einst von mir kein Denkmal über, Meinen Thaten kannst nur du Leben in die Zukunft geben. Sieh' der Rose Wangenglanz, Und der Füßestaub der Ceder, Danken solchen Zauberreiz Nicht dem Wasser, nicht dem Staube.

[9]  Wie vermöchte wohl Hafis Deine Schönheit zu beschreiben, Da die göttliche Natur Unsre Hoffnung übersteiget?

[1]  To the true Beloved I said O Sultan of lovely ones show pity to this poor stranger
He said In the desire of his own heart ,loseth his way the wretched stranger .

[2]   To Him ,I said Pass awhile with me .He replied Hold me excused .
A home delicately nurtured one ,what care beareth he for such griefs of the poor stranger

[3]   To the gently nurtured one ,asleep on the royal ermine ,what grief ,
If ,should make the couch of thorn and ,the pillow of the hard stone ,the poor stranger .

[4]   O thou in the chain of whose tress ,are the souls of so many lovers ,
Happily ,fell that musky mole ,on thy coloured cheek ,so strange .

[5]   In the colour of the moon - like face ,appeareth the reflection of wine of love or of unity
Like the leaf of the ruddy Arghavan on the surface of the wild red rose ,strange .

[6]   Strangely hath fallen that ant - line the down around thy face
Yet ,in the picture gallery of Arzhang the musky line of shading is not strange .

[7]   I said O thou tress of night - hue the attraction of grace the evening shelter of the stranger
In the morning time ,beware ,if his need bewail this stranger .

[8]   He said Hafiz at my beauty friends are in the stage of astonishment
Far from wonder it is not ,if shattered and wretched sitteth the stranger .

[1]  Ich sprach zu dem Schah der Schönen:Erbarme dich dieses Fremden,Er sagte: wohl mögen im SinnVerirren sich die Fremden.

[2]  Ich sagte: Verweil' ein wenig,Er sprach: halt' mich entschuldigt;Was kümmert uns Kinder vom HausDer Gram von solchen Fremden!

[3]  Wer königlich hingebettetAuf Hermelinen lieget,Der kennet nicht Kissen aus Stein,Das Dornenbett des Fremden.

[4]  O du, in den Ketten dessenSo viele Freunde schmachten,Es schickt sich das Maal zum Gesicht'Gar schön gleich einem Fremden.

[5]  Auf deinem Gesicht erscheinetDer Widerglanz des Weines,Wie Purpurblüh lieblich erscheinetAuf der Narziß’ der Fremden.

[6]  Es scheinen die feinen HaareAuf deinen Wangen fremde,Doch sollte auf Sina's GemäldenDer Haarstrich nicht befremden.

[7]  Ich sprach zu dem Abend: schwarz istDein Haar, dem Fremde huldigen,Mit Rechte beklagen sich dannZur Morgenzeit die Fremden.

[8]  Es sprach zu sich selbst der DichterBekannte werden irre;So minder dann darf dich befremdenDer Gram und Schmerz der Fremden.

[1]  Pleasant is khilvat ,if my beloved ,the true Beloved shall be
Not pleasant if I consume ; and the candle of another assembly ,He shall be .

[2]   As naught ,I take regard Sulaiman's seal - ring the world's power
On which ,sometimes ,Ahriman's hand shall be .

[3]   O God hold it not lawful that ,in the sacred enclosure of union ,
The watcher ,included as friend and my lot ,excluded shall be .

[4]   To the Huma ,say Cast not thy auspicious shadow
On that land where the noble parrot less than the mean kite shall be .

[5]   What need of the description of love's desire ,when the explanation of the heart's fire ,
One can recognise from the burning which in speech may be .

[6]   From our head ,the desire for Thy street goeth not ,
With his native land ,the stranger's distraught heart shall be .

[7]   If like the lily ,ten tongues be Hafiz's ,
Before Thee ,like the folded rose - bud ,on his mouth ,the seal of silence shall be .

[1]  Die Einsamkeit ist schön, Sobald die Freundinn meine Freundinn ist, Sobald ich nicht mehr brenn'! Und sie das Licht von meinem Kreise ist.

[2]  Ich nehme diesen Ring Von Salomon um nichts in aller Welt, Weil manchesmal die Hand Von Arihman darauf gewesen ist.

[3]  O Herr! gestatt' es nicht, Der Nebenbuhler schweiget in dem Saal' Des Hochgenußes fort, Indeß Entbehrung mir geworden ist.

[4]  Zu dem Humai sag': O wirf nicht deinen Schatten auf das Land, Das mehr der Raben Ort Als edler Papageyen Wohnung ist.

[5]  Was brauchet es noch mehr Vom Herzensbrande einen Kommentar, Er wird ja leicht erkannt Am Feuer, das in meinen Worten ist.

[6]  Aus meinem Kopfe geht Die Sehnsucht deines Aufenthaltes nicht, Weil dort das irre Herz Des armen Fremdlings wie zu Hause ist.

[7]  Und hätte auch Hafis Zehn Zungen, wie die Lilien, er schwieg' Den Rosenknospen gleich, Weil durch die Lieb' sein Mund versiegelt ist.

[1]  O true Beloved every one ,who regardeth the people of fidelity lovers of God
Him ,in every state ,from calamity God preserveth .

[2]   Save in the Friend's presence ,I utter not the tale of the Friend
For the speech of the friend ,the friend preserveth .

[3]   O heart so live that ,if thy foot slip in fault
With both hands in prayer ,thee the angel may preserve .

[4]   If desire be thine that the true Beloved should not by severing asunder attachments to thee break the covenant ,
Keep with respect the end of the cord ,so that the covenant He may preserve .

[5]   O breeze If thou see my heart on that tress - tip ,
By way of kindness ,speak to it the heart that its own place it may preserve .

[6]   When I spake to him ,saying : Preserve my heart how well he said
What ariseth from the slave's hand ,God preserveth .

[7]   My head ,and gold ,and heart ,and soul a ransom for that true Beloved .
Who the right of society of love and of fidelity preserveth .

[8]   Where is the dust of Thy path ,that it Hafiz
In recollection of the work of the fragrant air of the wind ,may preserve .

[1]  Wer auf die Treuen Acht giebt, Der sey versichert, daß der Herr Auf seine Diener Acht giebt,

[2]  Des Freundes Sag' erzähl' ich Dem Freund, weil aufs bekannte Wort Nur der Bekannte Acht giebt.

[3]  So sollst du immer leben, Daß, wenn du strauchelst, aufs Gebet Dein Engel auf dich Acht giebt. Ihr Tapfern, ehr't den Herren, Daß auch er seinerseits auf Euch, Wie auf die Seele Acht giebt.

[4]  Wer Treue wünscht vom Liebchen, Behalt' den Faden, weil sonst nicht Das Liebchen auf ihn Acht giebt.

[5]  Wenn du im Haare Ostwind, Mein Herz erblick'st, sag' ihm mit Huld, Daß auf den Platz es Acht geb'.

[6]  Ich sprach zu ihm: Bewahre Mein Herz; Er sprach: was nützt es wohl, Wenn Gott auf Diener Acht giebt.

[7]  Ich opfre Herz und Seele, Und Haupt und Gold dem Liebling auf, Der auf die Worte Acht giebt.

[8]  Wo ist der Staub des Weges, Daß d'rauf Hafis, wie auf ein Maal Des Morgenwindes Acht giebt.

[1]  From the morning - breeze ,Thy pleasant perfume ,who perceived
From the dear friend the breeze the true Beloved's speech who heard .

[2]   O King of beauty the true Beloved cast Thy eye of mercy on the state of the beggar Thy lover
For ,many a tale of the King beggar - cherishing and of the beggar ,this ear heard .

[3]   With musky fragrant wine ,happy I make the perfume - place the brain of my soul ,
For ,from the ragged garment - wearer the Sufi - Darvlsh of the cloister ,the perfume of hypocrisy ,it my soul perceived .

[4]   The mystery of God that the Arif ,the holy traveller ,uttered to none ,
In astonishment I am ,whence the wine - seller heard .

[5]   O Lord where is that mystery - confidant ,to whom ,a moment ,
My heart may explain what of love for God it said and what of reproach from the world it heard .

[6]   My heart ,thank - offering ,for it ,this was not fit ,
That ,from its own grief - consoler ,unfit words it heard .

[7]   If ,from the head of His street ,I am excluded ,what matter
From the rose - bed of Time ,the perfume of fidelity ,who perceived

[8]   Saki come .For love maketh high clamour ,
Saying That one who uttered our tale ,even from us heard .