[1]  That Bold One of Pan - face the true Beloved who ,last night ,by me passed ,
What sin saw He that ,by way of Khita ,He passed

[2]   Since from my sight ,went that world - seeing eye ,
None knoweth what tears from my eye have passed .

[3]   Last night ,from the passing of the heart's fire ,to the candle passed not
That smoke sigh that ,to our head ,from the liver's consuming passed .

[4]   Being far from His face ,momently ,from the fountain of my eye ,
A torrent of tears came and the deluge of calamity passed .

[5]   From our feet ,we fell when separation's grief came
In grief ,we remained ,when from the hand ,the remedy union with Thee passed .

[6]   The heart said : With prayer ,one can again obtain union with Him .
'Tis a life - time since my life all in the work of prayer passed .

[7]   Wherefore do I bind put on the pilgrim - robe of the true Beloved for that Kihla is not here
In effort ,wherefore do I strive since from mount Marvah ,mount Safa hath passed

[8]   Yesterday ,with the essence of the pity ,when he beheld me ,the physician said
Alas beyond the rules of cure ,thy grief hath passed .1 '

[9]   O friend for asking Hafiz how he fareth plant thy foot to visit him
Before that time when they shall speak saying From the frail house this world he hath passed .

[1]  Der Türke mit dem Feengesicht Der gestern von uns weggegangen, Welch' einen Fehler hat er gesehn, Daß er nach Chata fehlgegangen?

[2]  Seit dieses weltensehende Aug' Von meinem Blicke sich entfernte, Weiß Keiner, was vor meinem Gesicht Für Bilder sind vorbeigegangen.

[3]  Der Rauch, der von den Gluthen der Brust Am Abend gestern aufgestiegen, Ist über den entzündeten Rauch Der Kerze weit hinausgegangen.

[4]  Entfernet von des Freundes Gesicht Vergießt die Quelle meines Auges, Von Zeit zu Zeit den reißenden Strom, Davon die Sündfluth ausgegangen.

[5]  Als mich der Krampf der Trennung befiel, Sank auf der Stelle ich zusammen, Zurückgeblieben bin ich mit Schmerz, Nachdem der Arzt davon gegangen.

[6]  Es sprach mein Herz: zu seinem Genuß Kann man wohl durch Gebet gelangen. Seitdem ist meines Lebens Genuß In Nichts, als im Gebet vergangen.

[8]  Als mich der Leibarzt gestern besucht', Sprach er zu mir bedaurungsweise, Dein Uebel ist, o Schade für dich! Die Heilung längst vorbeigegangen.

[9]  O gehe zu Hafisens Besuch, Erkund'ge dich nach seinem Wohlseyn, Noch eher als die Kunde dir kommt, Er sey aus dieser Welt gegangen.

[1]  From the eye ,all over our face ,the heart's blood goeth
From the eye ,against our face ,thou seest not what calamity goeth .

[2]   Within the heart ,a great desire for love we have concealed
If ,through that desire ,to the wind of destruction our heart goeth ,it goeth .

[3]   From envy ,the glorious eastern sun rendeth his garment
If ,into a coat ,my moon the beloved love - cherisher ,goeth .

[4]   Our face ,on the dust of the Friend's path ,we placed
Dust on our face is lawful ,if the Friend goeth .

[5]   The water of our eye is a great torrent .By whomsoever it passeth ,
Though his heart be of stone ,from place senseless and intoxicated it the heart goeth .

[6]   As to the water of our eye ,night and day ,ours is the talk ,
Of that passage of tears that ,at the head of His street ,why it the tear goeth .

[7]   To the street of the wine - house ,ever with purity of heart ,Hafiz dancing and bounding
Like the Suf in ecstasy and mystic state cloister - keeping ,with purity goeth .

[1]  Des Herzens Blut von meinem Auge Auf das Gesicht herunter geht, Was soll ich sagen, was vom Auge Auf das Gesicht herunter geht.

[2]  Ich habe tief in meinem Busen Die Sehnsucht und Begier versteckt, Und diese Sehnsucht ists, durch welche Mein Herz einst in die Lüfte geht.

[3]  Sobald mein liebgewohnter Vollmond Daher in seinem Kleide geht.

[4]  Ich habe in den Staub des Weges Des Freundes mein Gesicht gelegt, Wohl billig ist, daß beim Gesichte Er als bekannt vorüber geht.

[5]  Der Augen Wasser ist ein Gießbach, Durch dessen Kraft ein jedes Herz, Und wär' es von dem härt'sten Steine, Von selbst aus seinem Platze geht.

[6]  Mit meines Auges Thränenstrom Hab' ich zu zanken Tag und Nacht, Ich frag' ihn aus, warum er immer Nach des Geliebten Wohnung geht.

[7]  Es geht Hafis mit reinem Herzen Und fröhlich zu der Schenke hin, Wie reinen Sinns ein frommer Mann In seine Zelle geht.

[1]  Of the cypress and the pine the apparent Murshid what need .hath my garden of apparent existence that ,in the fresh spring of intoxication and of youth ,is all beflowered
Our lofty boxtree the true ,perfect ,love - experienced ,Murshid nurtured in the shade ,is less than who

[2]   O beloved youth the admonisher ,love forbidding What religion hast thou adopted ,
Wherein our blood is more lawful to thee than mother's milk

[3]   Since ,from afar ,thou seest the picture effects of grief sown in the world by the gardener ,Fate drink wine of love
The diagnosis ,we have made certain is the cure .

[4]   Forth from the threshold of the Pir of wine - sellers ,why draw I my head
In this his head ,is fortune in this his door ,tranquillity .

[5]   Love's pain is but one tale no more .Wonderful is this
That from every one lover whom I hear ,the tale is not repeated but uttered differently

[6]   Last night the day of covenant He the true Beloved ,God gave promise of union and ,in His head ,had the wine of intoxication of Lovers
To - day this upspringing place of elemental water ,the world ,the place of woe ,of self - seeing and of egotism let us see what He saith in His head is what .

[7]   Shiraz Hafiz's existence and the water of Ruknabad love ,life - giving and the breeze of pleasant air the soul's breathings
Them ,contemn not for though contemptible they are the lustre of adornment of seven territories of the world .

[8]   From the water of life love ,giving eternal life of Khizr ,whose place is the Land of Darkness man's elemental existence it is far
Up to our water ,whose fountain is God is greatest

[9]   We take spill not the honour of poverty and of contentment
To the king ,speak saying Daily victuals are destined by the Provider ,God

[10]   Hafiz how strange ,' the twig of candy is thy reed ,
Whose fruit verse is more heart - pleasing than honey and sugar .

[1]  Bedarf mein Garten wohl der Pinien, Cypreßen? Wem weicht der Buchs des Freundes genährt in meinem Schatten.

[2]  Bei deinem Haupt! o Knabe sag', weß Glaubens bist du, Daß unser Blut dir mehr als Muttermilch gedeiht!

[3]  Siehst du von weitem nur das Bild des Grames, trinke! Der Wunden Tiefe prüften wir, es hilft dies Mittel.

[4]  Warum soll ich mich von der Thür des Wirths entfernen? Hier wohnt das Glück, hier werden aufgethan die Wünsche.

[5]  Zerbrochne Herzen kaufet man auf unsrem Wege, Es wird der Handel hier auf andre Art getrieben.

[6]  Genuß versprach er mir, noch gestern bei dem Weine; Was sagt er heut, was lieget ihm denn wieder in dem Kopfe? Einförmig ist der Liebe Gram und seltsam ist er! Ich hörte keinen der sich wiederhohlet hätte.

[8]  O komm, es sehnet sich nach dir das Hoffnungsauge, Wie's Ohr der Fastenden nach dem Alla Ekber.

[1]  Obtained was the sight of the true Beloved and the kiss ,and the embrace also
To fortune ,thanks I owe and to time ,also .

[2]   Zahid go about thy own work and forbid not wine and the lovely one For if ascendant be my fortune ,
Will be in my hand ,the cup and the Beloved's tress also .

[3]   For profligacy and intoxication ,we ascribe to none defect
Sweet is the ruby lip of idols ,and pleasant - tasting wine also .

[4]   O heart thee ,glad tidings ,I give .The muhtasib is no more
Full ,is the world of wine ,and of the wine - drinking idol also .

[5]   Not wise ,is it to give the heart to the power of separation :
Tranquillity of heart seek ; and a flagon ,bring also ;

[6]   On the dusty ones lovers of love ,pour a draught of his Muhammad's lip ,
So that ruby - hue may become the dust ; and musk - diffusing also .

[7]   Passed hath that time ,when from ambush was lurking the evil - eye
Departed from the midst ,hath the enemy thezahid or the watcher and ,from the bosom ,the tear also

[8]   O perfect murshid since by thy perfume of hope all created beings are living ,
O resplendent sun the true Beloved from us ,Thy shade of bounty keep not also .

[9]   Since the honour decoration of the tulip and of the rose is the bounty of thy beauty ,
O cloud of grace Muhammad on me ,dusty humble ,grace rain also .

[10]   Captive to thee ,became people of vision .God fear
And the obtaining of justice from fi .saf ,powerful as Sulaiman ,also .

[11]   Burhan - i - Mulk va Din ,from whose hand of vazlrship ,
The happy ,time of the mine became his right hand and of the ocean ,his left also .

[12]   To the memory of his most illumined judgment ,in the morning ,the sky
Maketh sacrifice of surrendered its own life ; and the constellation ,scattering also .

[13]   Snatched by thy chaugan of justice ,is the ball of earth's sovereignty
And this up - lifted blue dome of the fortress also .

[14]   Into motion ,thy intention ,light of rein ,bringeth
This world ,firm ,lofty of centre ,also .

[15]   Until that time when ,from the effects of the sky ; and the way of its revolution ,there be ,
Change of years ,and of month ,and of autumn ,and of spring also .

[16]   Void of chiefs ,be not thy palace of dignity
And of Sakis ,cypress of stature ,rose of cheek also .

[17]   Hafiz ,who ,in thy praise ,scattereth such jewels ,
Before thy hand was embarrassed and ashamed also .

[1]  Ha! mir wurde vergönnt der Anblick, der Kuß, die Umarmung, O wie dank ich's dem Glück, dank es dem Schicksal dazu.

[2]  Frommer hinweg! denn wenn mein Glück ist, das Glück, das ich meine, Halt' ich das Glas in der Hand und auch die Locken dazu.

[3]  Keinen habe ich noch des Rausches wegen getadelt, Lieblich ist Lippenrubin, lieblicher Wein auch dazu.

[4]  Fröhliche Kunde mein Herz! kein Weinvogt ist übrig geblieben, Voll ist die Welt vom Wein, voll von Betrunknen dazu.

[5]  Das Gemüth zu verstören, ist wahrlich gar nicht vernünftig, Liedersammlungen nimm, und die Pokale dazu.

[6]  Gieße aus für die Staubverliebten die Hefen der Lippen, Rothgefärbt sey der Staub, moschusgewürzet dazu.

[7]  Nimmer lauert uns auf ein böses Aug' im Verborgnen, Fort ist nun der Feind, fort sind die Thränen dazu.

[8]  Alles, was lebet, das wird durch deinen Geruch nur belebet, Sonne fliehe mich nicht, laß mir den Schatten dazu.

[9]  Rosen und Tulpen sind nur durch deine Schönheit so lieblich, O du Wolke der Huld regne auf mich noch dazu.

[10]  Männer von Einsicht hast du in deinen Banden gefangen, Fürchte dich vor Gott, vor dem Wesire dazu.

[11]  Er ist die Stütze des Reichs, die Probe der Wahrheit des Glaubens, Minen füllet er an, Meere beglückt er dazu.

[13]  Siehe die Kugel der Erd' ist seiner Gerechtigkeit Ballen, Dieses blaue Gewölb, ist das Behältniß dazu.

[14]  Alles bringt dein leicht regierender Wink in Bewegung, Selbst den Mittelpunkt, unserer Erde dazu.

[15]  Durch den kreisenden Lauf, und die stete Bewegung des Himmels Wechseln die Jahre, der Mond, Sommer und Winter dazu.

[16]  Bis an den Tag des Gerichts, sey deine Wohnung der Wohnort Aller Großen der Welt, liebliche Schenken dazu. Selber Hafis, der dein Lob in köstliche Perlen gereiht hat, Ist, sobald du sprichst, scheu, und beschämet dazu.

[1]  O heart the grief of love ,again ,thou sawest what it did ,
When the heart - ravisher went and with the beloved ,fidelity observing ,what it did .

[2]   Alas what play and calamities that narcissus ,the sorcerer ,excited
Alas with men of sense in making them senseless that intoxicated eye what it did .

[3]   From the mercilessness of the beloved ,my tears gained the colour of ruddy twilight
In this work of love behold my compassionless fortune what it did .

[4]   In the morning ,from Laila's dwelling ,lightning flashed
Alas with the harvest of existence of Majnfln ,heart - rent what it did .

[5]   That one God who expressed this azure vault the sky on the picture
In the screen of mysteries ,evident it is not what He did .

[7]   Into Hafiz's heart ,the thought of love struck the fire of grief and consumed it
With the lover ,behold ye the ancient Friend God what He did .

[1]  Hast du gesehen mein Herz, was der Gram der Liebe gethan hat, Wie die Huldinn entfloh, was Sie dem Treuen gethan,

[2]  Schau das seltene Spiel, was die Zaubernarziße gespielt hat, Ach der Trunkene! schau, was er dem Weisen gethan.

[3]  Liebe, gefärbt sind meine Thränen durch Härte des Freundes, Schau, was unfreundlich das Loos mir zum Verdruße gethan.

[4]  Morgens strahlte ein Blitz herüber von Leila's Wohnung, Ach! im Hause Medschnun's hat er viel Unheil gethan!

[5]  Schenke, gieb mir den Becher mit Wein, denn keiner ergründet, Was der Schöpfer der Welt Wunder in Zirkeln gethan,

[6]  Keiner weiß, was Er, der Maler des sternichten Himmels, Vom Geheimniß bedeckt, hinter dem Schleier gethan.

[7]  Liebesgedanken und Sinn hat das Herz Hafisens entflammet, Seht, was der alte Freund seinem Geliebten gethan.

[1]  Arise so that to the tavern ,the sufi - khirka ,we may take
So that to the bazar of idle tales ,the ragged religious garment and idle talk ,we may take .

[2]   To the path towards the kalandar - profligates ,journeying brought us
The ragged ,religious ,garment of wool ,and the prayer - mat of idle tales ,we take .

[3]   Since the morning cup ,all the khilvatis take ,
At the door of the Pir of the tavern ,the harp of the morning ,we take .

[4]   O true Beloved that covenant that with Thee ,in the Wadi - i - Aima'n ,eternity without beginning I established ,
Like Musa ,sayer of Let me see ,to the appointed place for inducing the ihram we take .

[5]   From the turret of the ninth heaven God's throne the drum of thy fame ,we beat :
To the roof vault of the heavens ,the guidons of love from Thee ,we take .

[6]   To - morrow resurrection - day in the plain of up - standing the resurrection - place the glorious dust of Thy street ,
For glorifying ,all ,on the pate of our head ,we take .

[7]   If ,in our path ,the thorn of reproach ,the Zahid plant ,
Into the prison of retribution ,him from the rose - garden ,we take .

[8]   Of our stained ,woollen ,garment ,shame be ours ,
If ,with this excellence and skill ,the reputation of miracles ,we take

[9]   If the value of time ,the heart establish not and a work do not ,
Great the shame that ,from this produce of times ,we take .

[10]   From this vaulted roof ,calamity raineth .Arise
That ,from all calamities ,shelter in the wine - house ,we may take .

[11]   In desire's desert this ravishing world to be lost at last how long
From the murshid the path of escape we ask ; perchance ,the foot of approach to great deeds we may take .

[12]   Hafiz at the door of every mean one ,thy face - lustre reputation spill not
To the Kazi of needs God best that that need ,we take .

[1]  Steh' auf, wir wollen das Ordenskleid Zur Schenke tragen. Wir wollen heiliges Gaukelspiel Zu Markte tragen. Die Ohren habe ich mir verstopft Vor aller Predigt, Wie lang' ihr Prediger wollt ihr noch Die Schande tragen?

[2]  Zum Zehrungsgeld für Betrunkene Für Kalendere, Laßt uns zum Käufer das Ordenskleid Den Teppich tragen!

[3]  Daß alle Frommen das Glas zugleich Zum Trunk ergreifen, Laßt uns die Leiern in der früh Zum Wirthe tragen.

[4]  Vermög' des Bundes den ich mit dir In Ruh' geschlossen, Werd' ich wie Moses in's heil'ge Land Einst übertragen.

[5]  Ich will die Pauke von deinem Ruhm Im Himmel schlagen, Ich will der Liebe Panier bis an Die Sterne tragen.

[6]  Im Felde des jüngsten Gerichts wird einst Der Staub der Füße Auf allen Scheiteln als Kronenzier Und Schmuck getragen.

[7]  Und werden Dornen von Frommen uns In Weg geleget, Belohnen wollen mit Rosen wir Solch ein Betragen.

[8]  Vor unserem wollenen Kleide selbst Ist's eine Schande, Wenn wir mit ähnlichem Sinn den Ruhm Der Tugend tragen.

[9]  Wer nicht den Werth der Zeit erkennt Sie nicht benützet, Wird über ihre Verwendung einst Viel Reue tragen.

[10]  Vom hohen Dache des Himmels stürzt Das Unglück nieder, Wir wollen sicherheitshalb sogleich Zur Schenk' uns tragen.

[11]  Wie lange werden wir in dem Feld Der Lust noch irren, Vielleicht gelingt es mit Fragen, uns Davon zu tragen.

[12]  Hafis! verschwende nicht Wangenglanz An allen Thüren, Viel besser ist's zum Herren der Rath Ihn hinzutragen.

[1]  Thou sawest that ,save the desire of violence and of tyranny ,my beloved aught i had not .
He shattered the covenant ; and ,on account of our grief at the shattering grief had not .

[2]   O Lord as guilty take him not .Although my heart ,like the pigeon flying in love to Thee
He cast down and slew and respect for the prey of the sacred enclosure had not .

[3]   Against me ,on account of my ill - fortune ,came this violence on the Beloved's part If not the Beloved ,
Save the way of courtesy and the path of liberality ,aught had not .

[4]   With all this violence every one who endured from Him no contempt ,
Everywhere he went ,him honoured any one had not .

[5]   Saki bring wine say to the Muhtasib
Deny us not .For such a cup even Jamshid had not .

[6]   Every way - farer holy traveller or lover of God who took not the path to the sacred enclosure of His door ,
Unhappy ,travelled the valley of love yet ,the path to the sacred enclosure had not .

[7]   Hafiz do thou take the ball of eloquence .For the claimant ,
His was no skill at all and any information ,he had not .

[1]  Hast du geseh'n, wie hart die Freundinn mich gehalten, Bundsbrüchig hat sie nichts auf meinen Gram gehalten.

[2]  Herr! zürne nicht auf Sie, wiewohl Sie harten Herzens, Mein armes Taubenherz der Jagd nicht werth gehalten.

[3]  Das Leiden ist mir durch mein Loos zu Theil geworden Nicht weil Sie Ihre Huld mir Armen vorenthalten.

[4]  Doch einen Mann, der nicht von ihr hat Schmach gelitten, Hat nirgends noch die Welt in hoher Ehr gehalten.

[5]  O Schenke, bring das Glas, und sage nur dem Vogte: Er läugne, daß Dschemschid nie solch ein Glas gehalten,

[6]  Der Wandrer, der nicht bis in das Harem gelangte, Ist wie ein Pilger auf der Wallfahrt aufgehalten.

[7]  Hafis! schlag kühn den Ball des Wortes hin dem Gegner, Er weiß von Tugend nichts, hat nie darauf gehalten.

[1]  The Beloved tress dishevelled sweat expressed lip laughing intoxicated
Garment rent song - singing goblet in His hand

[2]   Eye ,contest - seeking lip lamenting
Came ,at midnight ,last night ,to my pillow and there sate .

[3]   To my ear ,He brought His head and in a low soft voice ,
Said O my distraught Lover sleep is thine sleep hath overcome thee

[4]   That Arif Lover to whom they give wine like this ,night - watching
Is infidel to love ,if he be not wine - worshipper .

[5]   O Zahid go seize not a small matter against the drinkers of wine - dregs
For ,save this gift of dregs naught did they give us on the day of Alast .

[6]   Of whatever ,He God poured into our cup ,we have drunk good or bad
Whether it be of the wine of Paradise ,or of the cup of intoxication .

[7]   The laughter mantling foam of the cup of wine and the knot - seizing tress of the Beloved
O many a repentance ,hath it shattered like the repentance of Hafiz .