[1]  'Tis the fresh spring .In this strive that joyous of heart thou mayst be
For ,again ,blossometh many a rose when in the clay of the grave thou shall be .

[2]   I say not now ,with whom ,sit what drink
For thou knowest ,if wise and learned thou be .

[3]   Within the veil ,thee ,the harp keepeth giving counsel .But ,
Thee ,counsel profiteth at that time when worthy thou mayst be .

[4]   In the sward ,every leaf is a book of a different state
Woe is it if ,careless of the state of all ,thou be .

[5]   In excess ,the world's anguish taketh life's cash ,
If ,night and day ,in this difficult tale ,of journeying to the Friend thou be .

[6]   Though ,from us to the Friend ,is a Path the path of ma'rifat full of fear ,
Easy is the going ,if acquainted with the stage the Shaikh thou be .

[7]   O Hafiz if ,from lofty fortune ,aid be thine ,
The prey of that true Beloved ,impressed with excellences ,thou shalt be .

[1]  Frühlings ist's! höre mich, sey' nun fröhlich; Rosen blüh'n noch einst, wenn du Rasen bist.

[2]  Soll ich dir sagen, mit wem zu trinken, Da du selber es weißt und weise bist?

[3]  Höre den Rath, den die Leier tönet, Doch er nützet nur, wenn du fähig bist!

[4]  Jegliches Blatt ist ein Buch der Weisheit, Schade, daß du so träg' und sorglos bist!

[5]  Hin ist die Summe des Lebens, Wenn du Tage und Nächte durch verlegen bist.

[6]  Voll von Gefahr ist der Weg zum Freunde, Leicht ist's, wenn du der Posten kundig bist!

[7]  Wenn dich das Glas, o Hafis! begünstigt, Kanns seyn, daß du der Raub des Falken bist!

[1]  At the head of Jamshid's cup ,at that time thy glance ,thou canst make ,
When the dust of the wine - house ,the collyrium of thy eye ,thou canst make .

[2]   Without wine and the minstrel ,be not* beneath the sky's arch this world For ,
Within melody ,grief from out of thy heart depart thou canst make .

[3]   The rose of thy object openeth the veil at that time ,
When ,like the morning breeze ,its service thou canst make .

[4]   Beggary in the tavern is the wonderful elixir ,
If thou do this work ,stone into gold ,thou canst make .

[5]   Advance a step for travelling to love's stage ,
For ,profits ,thou mayest make if this journey thou canst make .

[6]   Thou that goest not forth from the house of nature the body
How passage to the street of Hakikat ,is it that thou canst make .

[7]   Neither veil nor screen ,hath the beauty of the true Beloved .But ,
Lay aside the dust of the path of thy existence so that glance at the true Beloved thou canst make .

[8]   Come .For ,the remedy of the delight of love and of the presence of the true Beloved and of the order of affairs ,
By the bounty giving of one possessed of vision thou canst make .

[9]   But as long as thou desirest the lip of the illusory beloved woman and the cup of morning wine ,
Think not that other work ,thou canst make .

[10]   O heart if thou gain knowledge of the light of austerity ,
Abandoning of life ,like the laughing consuming candle thou canst make .

[11]   Hafiz if thou hear this royal counsel ,
Passage to the highway of Tarikat thou canst make .

[1]  Einen Blick ins Glas Dschemschid's, Bist im Stand zu machen, Wenn den Staub der Schenk' zur Schmink', Bist im Stand zu machen.

[2]  Bleibe niemals ohne Wein, Niemals ohne Sänger, Allen Gram der Welt bist du, Fern im Stand zu machen.

[3]  Deines Wuchses Rose wird, Dann den Schleier lüften, Wenn du gleich dem Ost den Dienst Bist im Stand zu machen.

[5]  Setze vor den Fuß zur Reis', Auf dem Weg der Liebe, Viel Gewinnes auf der Reis' Bist im Stand zu machen.

[6]  Das Gebäude deines Ichs Willst du nie verlassen, Bist zur Wahrheit einen Schritt, Nie im Stand zu machen.

[7]  Keinen Schleier hat der Freund, Laß den Wegstaub niedersinken, Daß du einen Blick auf ihn Seyst im Stand zu machen.

[8]  Komm! Denn alle Ruhe, Lust, Ordnung in Geschäften, Bist durch einen Mann von Kopf, Du im Stand zu machen.

[9]  Foderst du des Glases Rand, Und der Freundinn Lippen, Fodre nicht, daß du noch was Seyst im Stand zu machen.

[10]  Bist du o mein Herz bekannt, Mit dem Licht der Reinheit? Dann bist auf den Kopf Verzicht Du im Stand zu machen.

[11]  Hörst du diesen Rath Hafis, Wiß', daß du zum Wege Der Enthaltsamkeit den Schritt Bist im Stand zu machen.

[1]  Last night the first day of Eternity without beginning from the masjid the place where the soul is separate from the body towards the wine tavern the stage of truth and love our Pir Muhammad came
O friends of the Path after this lapse of time ,and this departure what is our plan

[2]   How may we ,disciples ,turn to the Ka'ba the Masjid when
Our Pir Muhammad hath his face towards the house of the Vintner the stage of Truth and Love

[3]   In the Fire - worshipper's Tavern the stage of Truth and Love we also shall be lodging
For ,in the Covenant of eternity without beginning ,even so was our destiny .

[4]   In the bond of His the Beloved's tress ,how happy is the Heart If Wisdom know ,
In pursuit of our tress - chain ,the wise will become distraught .

[5]   By its grace ,Thy beautiful face explained to us a verse of the Kuran
For that reason ,in our explanation ,is naught save grace and beauty .

[6]   A single night ,against Thy stony heart ,ever effecteth aught
Our sigh ,fire - raining supplicating God and the burning of our heart in the night - time

[7]   Beyond the sphere passeth the arrow of our sigh .Hafiz silence .
Show compassion to thy soul avoid the arrow of ours .

[8]   At the door of the wine - house ,dweller I shall be like Hafiz ,
Since a tavern - haunter became that friend of the Path ,the Pir of ours .

[1]  Unser Scheich wallte gesternAus dem Bethaus in die Schenke.O ihr frommen Männer saget,Was ist uns forthin zu rathen?

[2]  Wie doch können wir die JüngerDas Gesicht zur Kaaba wenden,Wenn der alte Vater ScheichSelber in die Schenke gehet!

[3]  Ey so lasset mit dem WirtheUns gemeine Sache machen!Denn so wars von EwigkeitenIn das Schicksalsbuch geschrieben. Sieh ein Windhauch in die LockenHat die Welt für mich verfinstert!Dieses also ist der NutzenDen mir deine Locken bringen. Ruhe hatte sich mein HerzIn dem Netze aufgefangen,Sieh da rollten auf die Locken,Und entflohen war die Beute.

[4]  Wüßte der Verstand, wie seligHerzen in den Locken ruhen,O! es würden die Verständ'genUnsrer Bande wegen närrisch.

[5]  Einen Vers vom SchönheitskoranHat mir dein Gesicht enthüllet.Deßhalb athmen meine VerseHohe Schönheit, reine Anmuth.

[6]  Können meine FeuerseufzerUnd die Gluthen meines Busens,So die ganze Nacht durch brennenNicht dein steinern Herz bewegen!

[7]  Sieh Hafisens Seufzer-PfeileSind zum Himmel aufgeflogen,Haben Mitleid mit demselben,Fürchte dich vor meinen Pfeilen.

[1]  God forbid that ,in the rose - season ,wine ,I should abandon
Of reason ,I boast ; this work how should I do

[2]   The minstrel is where So that all the in - gathering of austerity and of knowledge ,
In the work of the harp ,of the lyre ,and of the voice of the reed ,I may make .

[3]   Now ,weariness of the useless disputation of the outward college ,hath my heart taken
Once ,awhile ,only the service of the beloved the perfect murshid and of wine of love I will do .

[4]   In time ,fidelity was where The cup of wine ,bring ,
That the tale of Jam ,and of Ka ,us ,and of Kay ,I may make .

[5]   The black book of sins I fear not .For ,in the day of assembling ,
By the bounty of His grace ,a hundred books of this kind ,I would close .

[6]   The foot - messenger of morn the breeze from the east where So that plaints of the night of separation ,
To that one ,auspicious of fortune ,and happy of foot the murshid I may make .

[7]   This borrowed life ,that ,to Hafiz ,the Friend God entrusted ;
His face ,one day ,I shall see and to Him its surrender will make .

[1]  Gott bewahr! zur Zeit der Rosen, Auf den Wein Verzicht zu thun. Ich der mit Verstande prahle, Wie vermöcht' ich dies zu thun?

[2]  Ha! wo ist der Sänger! alle Tugend und Bescheidenheit Will ich bei dem Ton der Flöte Und des Saitenspiels verthun.

[5]  Mich erschrecken nicht die Sünden, Denn am Tage des Gerichts Wird man durch die Huld des Herrn Sünden aus dem Buch austhun.

[6]  Ha! wo ist der Both' des Morgens, Denn die Klagen dieser Nacht Soll er jenem Freund des Glückes Meinerseits zu wissen thun. Einstens ward der Staub des Körpers Abgeknetet mit dem Wein, Sagt, was fodert Ihr, ihr Tadler, Kann darauf Verzicht ich thun.

[7]  Diese mir gelieh'ne Seele, Die ich von dem Freund erhielt, Will sobald ich ihn nur sehe, Ich sogleich beiseite thun.

[1]  When to the rose - bed of the eye ,passeth the fancy of Thy face ,
For the sake of beholding Thee ,cometh the heart to the window of the eye .

[2]   Fit for Thy resting - place ,no place I see .
Of the world ,am I and this established corner of the eye .

[3]   O Beloved come for in scattering for Thy auspicious arrival ,the ruby bloody tears and the jewel lustrous tears
From the treasure of the house of the heart ,I draw to the treasury of the eye .

[4]   In the morning ,my flowing tears ,the thought of my ruin had
If the blood of my liver had not caught the skirt of the eye .

[5]   On the first day when I beheld Thy face ,my heart said
If me an injury reach ,the wrong of shedding my blood will be on the neck of the eye .

[6]   In the hope of the glad tidings of union with Thee ,till morning ,last night ,
On the wind's path ,I placed the luminous lamp * of the eye .

[7]   In manliness ,I conjure thee Hafiz's sorrowful heart ,
Strike not with the arrow - point ,heart - stitching ,man - overthrowing of the eye .

[1]  Wenn dein Phantom vorübergeht Am Rosenbeet des Auges, So springet gleich mein Herz hervor In's Fensterlein des Auges.

[2]  Ich kenne keinen Aufenthalt Der Deiner würdig wäre, Du wandelst durch die ganze Welt Und ruhst im Eck des Auges.

[3]  O komm' daß ich für deinen Pfad So Perlen als Rubinen Herauszieh' aus des Herzens Schatz Ins Magazin des Auges.

[4]  Der Strom der Thränen dachte wohl Mich gänzlich zu zerstören. Da nahm zum guten Glück mein Blut Besitz vom Eck des Auges.

[5]  Als ich zum erstenmal Dich sah, Da sprach mein Herz die Worte, Wird mir ein Schaden zugefügt, So trag das Blut des Auges.

[6]  Erwartend des Genusses Duft, Hab' ich bis an den Morgen Die ganze Nacht durch ausgesetzt Dem Wind das Licht des Auges. Erbarme Dich des Liebenden, Der stets von Nacht zu Nächten Des Herzens Blut auf Wangen gießt Durch Fensterlein des Auges.

[7]  Ich fleh' bei deiner Menschlichkeit, Verwunde nicht den Armen Hafis mit deinem scharfen Pfeil Dem Pfeile deines Bogens.

[1]  The world - possessor ,defender of the faith perfect sovereign
Yahya bin Muzaffar ,king ,just - doer :

[2]   O thou thy court ,the shelter of Islam ,hath opened
On the face of the world ,the window of the soul ,and the door and the heart .

[3]   Necessary and proper to the soul and to wisdom ,is reverence to thee
To existence and dwelling the universe thy reward is abounding and comprehending .

[4]   On the day of eternity without beginning ,from thy reed ,a drop of blackness ink
That became the solver of questions ,fell on the face of the moon .

[5]   When on thy face ; or on the moon's the sun beheld that dark mole ,to his heart ,he said
Would to heaven that I had been the fortunate slave the dark mole

[6]   O king on account of thy banquet ,the sky is in dancing and in sama'
From the skirt of this zamzama ,thy hand let not go .

[7]   Drink wine and give the world be joyous For ,of the tress of thy noose ,
Captive to chains became the neck of thy ill - wisher .

[8]   Now ,altogether ,in the way of justice ,is the sky's revolution
Be happy that the tyrant taketh not the path to the stage of his object

[9]   Hafiz when in the power of the king of the world is the partition of subsistence ,
For thy livelihood ,make no useless thought .

[1]  Er, der vollkomm'ne Fürst,Der Herr der Welt, des Glaubens SiegIst ein gerechter Schah.

[3]  Der Seele, dem Verstande ziemt,Dein Lobspruch und dein Preis,Denn über Raum und Zeiten dehnt,Sich deine Gnade aus.

[4]  Am Tage der Bestimmung fielEin Tröpflein deines KielsHin auf den Mond, wovon er schwarzUnd ganz verfinstert ward.

[5]  Die Sonne als sie dieses MaalErblickte, sprach bei sich:O wäre ich so glücklich nur,Als jener Mohr es ist!

[6]  O Schah! der Himmel selber tanzt,Aus Lust bei deinem Fest,O ziehe deine Hand vom SaumDes Freudenlärms nicht ab!

[7]  Du trinke Wein, verschenk' dabeiDie Güter einer Welt,In deiner Locken Banden liegtDes Feindes Hals verstrickt.

[8]  Des Himmels Lauf geht kurze Zeit,Den Weg der Billigkeit,Erfreue Dich, der Böse fandDen Weg zum Posten nicht.

[9]  Hafis! es ist des Schatzes Thor,Der Gnaden Schenkeplatz,Deßhalben sey du unbesorgt,Um deiner Nahrung Loos.

[1]  Who is not fallen into that doubled tress is none
In whose path is it ,that a snare of calamity is none

[2]   Since from the corner - sitters Thy eye ravished my heart
To be in thy train ,a sin on our part is none .

[3]   Perchance ,thy face is the mirror of divine light
O God I swear that thus it is and ,in this ,dissimulation and hypocrisy is none .

[4]   The narcissus seeketh the way of thy eye ,O excellent eye
To the wretched narcissus news of its mystery ; and ,in its eye ,light is none .

[5]   For God's sake ,adorn not thy tress for ours ,
Is no night when ,with the morning wind ,many a conflict is none .

[6]   candle ,heart - kindling come back ; for ,without Thy face ,
At the banquet of companions ,the effect of light and of purity is none .

[8]   Last night ,He went and I said O idol fulfil Thy covenant
He said O Khwaja thou art in error fidelity in this covenant is none .

[9]   If the Pir of the magians become my Murshid what difference
There is no head ,in which a mystery of God is none .

[10]   Against the sun resplendent to speak saying : I am the fountain of light .
Worthy even of obscure Suha ,the great ones know is none .

[1]  Keiner ist, der nicht in diese doppelte Locke gefallen, Wo ist ein Weg, den nicht Netze des Unglücks umziehn?

[2]  Da dein Auge sogar frömmsten Klausnern das Herz raubt, Ists dir nachzuzieh'n keine Beschimpfung für mich?

[3]  Dein Gesicht ist vielleicht ein Spiegel des göttlichen Lichtes, Wahrlich! wahrlich! so ist's, keine Verstellung ist dieß. Dein Gesicht zu bereun, hat mir der Klausner befohlen, Schämt er sich nicht vor Gott, schämt er sich auch nicht vor dir! Unseren bitteren Schmerz bewein' o Kerze des Moschus, Denn die heimliche Gluth zehret an mir wie an dir! Zeuge sey mir Gott, und Gott genügt mir als Zeuge, Diese Thränen sind köstliches Martyrerblut.

[4]  Sieh die Narzisse verlangt nach deinem liebkosenden Auge, Welch ein Aug'! Es hat weder Erfahrung noch Glanz.

[5]  Ich beschwör' dich bey Gott, du sollst nicht kräuseln die Locken, Denn ich schlag' mit dem Ost jegliche Nacht mich herum.

[6]  Komm zurück, denn ohne das Herzen erleuchtende Antlitz Ist die Freude verbannt, aus dem geselligen Kreis.

[7]  Sieh! für Fremde zu sorgen war sonst die löblichste Sitte, Ist vielleicht das Gesetz fremde in Euerer Stadt?

[8]  Gestern gieng sie weg, ich sprach, vollzieh' das Versprechen, Ach! du irrest, sprach Sie; Zeiten der Treu' sind vorbei.

[9]  Da der alte Wirth zu unserem Jünger geworden, Kommt auf jegliches Haupt Gottes Geheimniß herab. Männer von Einsicht wissen es wohl, es zieme dem Blöden Nicht zu der Sonne zu schreyn: ich bin die Quelle des Lichts.

[10]  Treffen muß den Verliebten der Pfeil des Schimpfes und Tadels, Wider des Schicksals Pfeil decket die Helden kein Schild.

[11]  In des Klausners Gemach, und in der Zelle des Sofi's Giebt es keinen Altar als die Winkel der Brau'n.

[12]  Wenn du die Hand eintauchst in Hafisens geronnenes Herzblut, Fürchte du dich vor Gott, daß er nicht räch' den Koran.

[1]  O Saki Murshid bring wine for the fasting month the Ramazan hath passed .
Give the goblet for the season of name and fame hath passed .

[2]   Dear time hath passed .Come let us repeat the omitted prayers
Of a long life that without the presence of a goglet and of the cup the Murshid hath passed .

[3]   O perfect Murshid with the wine of divine love make roe intoxicated even so that from selflessness I shall not know ,
In the plain of imagination ,who hath come ,who hath passed .

[4]   In the small hope that a draught of Thy cup may reach us ,
In the inn place of worship every morning and evening ; prayer to Thee hath passed .

[5]   To the heart that was dead ,a great life reached the soul ,
Since into its the heart's perfume - place a perfume of wine of love from Thy breeze ,hath passed .

[6]   The Zahid had pride of his devotion took not the path to safety
By the path of supplication ,the Profligate the holy traveller to the House of Safety Paradise hath passed .

[7]   The cash of the heart that was mine became expended in wine
It was counterfeit coin .Therefore into the unlawful it hath passed .

[8]   Like aloe - wood ,how long can one consume in the torment of repentance
Give wine .For life in the essence of raw madness hath passed .

[9]   O admonisher again counsel not Hafiz for the path of austerity ,found not ,
A lost one in love's path to whose palate the sweet wine of love hath passed .

[1]  Schenke! bringe mir Wein, die Fasten ist vergangen, Gieb mir immer das Glas, mein Ruf ist längst vergangen.

[2]  Hin ist köstliche Zeit, o komm', laß uns ersetzen Zeit, die ohne den Wein, und ohne Glas vergangen.

[3]  Mach' mich trunken, daß ich von Sinnen selbst nicht wisse, Wer in meinem Gehirn gekommen, wer gegangen.

[4]  In der Hoffnung, daß mir der Duft des Hefens werde, Bin ich frühe und spät zu beten ausgegangen.

[5]  Das erstorbene Herz empfieng ein neues Leben, Seit von deinem Geruch ein Hauch ihm zugegangen.

[6]  Stolz auf frommes Verdienst, verfehlt den Weg der Klausner, Trunkene sind dafür ins Haus des Heils gegangen.

[7]  Meiner Seele Gewinn hab' ich auf Wein verwendet, Schwarz befleckt ist mein Herz, Verbotnem nachgegangen.

[8]  Gleich der Aloe brennt, die Seele voll von Reue Bring' mir Wein, denn es ist mein Leben leer vergangen.

[9]  Gieb Hafisen nicht Rath, den Weg hat nicht gefunden, Wem's mit köstlichen Wein, nach seinem Wunsch gegangen.

[1]  Union with the Beloved than everlasting life ,better ;
O Lord me that union give for that is best .

[2]   Me ,with the sword ,He struck and to none ,I spake
For ,concealed from the enemy ,the Beloved's mystery best .

[3]   With the mark of service ,at this door of the Beloved to die ,
By His soul I swear that ,than the region of the whole world ,it is better .

[4]   For God's sake ,ask my physician ,the Beloved
Saying : At last ,when by the remedy of union becometh this powerless one through separation better .

[5]   That rose ,that foot - trodden of our cypress the Beloved becometh
Its dust trampled leaf than the blood of the ruddy arghavan ,better .

[6]   O Zahid me ,to paradise invite not
For this apple of the chin dimple of the Beloved than that garden of paradise better .

[7]   O heart be ever a beggar of His street ,
By the decree Perpetual fortune best .

[8]   O youth from the counsel of old men ,turn not thy head
For ,the old man's counsel than youthful fortune ,better .

[9]   One night He said My eye hath seen none
In the world ,than the pearl of my ear better .

[10]   Although the Zinda river of Isfahan is the water of life
Yet our Shlraz than Isfahan ,better .