[1]  O Murshid come back ; and of my straitened heart ,the soul's sincere friend be :
Of this consumed one with love the reposer of hidden mysteries be .

[2]   Of that wine which in the wine - house the stage of love ,they sell ,
Me ,two or three cups give and say '' Ramazan ,it be

[3]   O Arif ,holy traveller when to the khirka of hypocrisy thou settest fire ,
An effort ,make and of the circle of profligates outwardly bad ,inwardly good of the world ,chief be .

[4]   That true Beloved who said For thee ,looker and expecter is My heart
Say In safety ,behold I arrive expecter be .

[5]   In envy of that ruby lip ,life - giving of the true Beloved my heart became blood ,
With that very seal and mark ,the casket of love the beloved's mouth be

[6]   So that on His the true Beloved's heart through grief ,a particle of dust may not sit ,
O torrent of tears following my letter ,flowing be

[7]   Hafiz ,who maketh his desire the cup ,world - displaying the perfect murshid
To him say In sight of Asaf of Jamshid ,his exalted place be .

[1]  Komme zurück und sey des Herzens Seelenvertrauter,Sey der geheime Rath meines vertrauten Gemüths.

[2]  Von dem Weine, der in der Schenke der Liebe verkauft wirdSchenke Gläser mir ein, wenn's in der Fasten auch ist.

[3]  Weiser Gefährte, der du die Mönchenkutte verbrannt hast,Wende Mühe darauf, immer betrunken zu seyn.

[4]  Zu dem Freunde, der spricht: mein Herz hat deiner geharret,Sage: Lieber ich komm'! harre mit Sicherheit mein.

[5]  Aus Begier des Rubins ist mein Herz zu Blute geworden.Immer o Kästchen der Lieb' trage dies Zeichen an dir.

[6]  Daß dem Herzen des Freund's vom Gram anfliege kein Stäubchen.Fließet ihr Thränen dem Brief, fließet in Strömen ihm nach.

[7]  Du verlangest Hafis den Welten zeigenden Spiegel,Halte dich an den Wesir unseres anderen Dschems.

[1]  Blossomed is the red rose and intoxicated is the nightingale
And given is the invitation to merriment O Lovers ,wine - worshipping

[2]   The foundation of penitence that ,firm as a rock ,appeared ,
How the crystal cup of wine hath shattered it ,behold

[3]   Bring wine for ,in the Court of the Independent One God
Whether the humble shepherd or the lofty Sultan whether sensible or insensible what matter

[4]   Since there is necessity for departing from this Inn of two doors this world ,one door of birth ,the other door of death
The gallery and the arch the mode of thy living ,whether lofty in ease or low in calamity what matter

[5]   Unattainable ,is the place of ease without toil
Yes with the decree of calamity they Fate and Destiny established the day of Alast .

[6]   Grieve neither at existence nor at non - existence Be thy mind ,happy .
For the end of every perfection that is is non - existence .

[7]   The pomp of being an Asaf ,the wind - steed ,and the language of birds
All went to the /wind of destruction and from them ,the khvvaja obtained no profit .

[8]   With the wing of wealth and the feather of rankj go not in pride from the Path and be not fascinated with thy own frail life For ,the arrow far flying
Keepeth loftily the air awhile but ,at last ,lieth low in the dust .

[9]   Hafiz What thanks ,uttereth the tongue of thy eloquent reed for the reason that
They take in joy the utterance of its speech from hand to hand

[1]  Die rothe Rose blühet auf, Die Nachtigall ist trunken, Nun laßt dem Trinken freyen Lauf, Ihr Weinverehrer!

[2]  Der Bau der Reu', er schien so fest, Als wär' er ganz von Steine, O seht, wie das kristallne Glas Ihn schon zerschlagen.

[3]  Er bringet Wein, denn vor dem Thron Der unsern Wunsch erhöret, Gilt Weiser gleich, und Trunkenbold Und Fürst und Wächter.

[4]  Da ich einmal verlassen muß Dies Gasthaus mit zwey Pforten, So gilt es gleich, mein Lebenslauf Sey hoch, sey niedrig.

[5]  Es ist nicht möglich ohne Gram Und ohne Leid zu leben, Denn an dem Tag des Looses ward Uns Leid beschieden.

[6]  Um Seyn und Nichtseyn sorg' dich nicht, Sey immer frohen Herzens, Das Ende jeder Treflichkeit Ist die Vernichtung.

[7]  Die Pracht, Aßaff, der Ostwindgaul, Der Vögelsprache Kunde, Ist alles in den Wind zerstiebt, Und nützte nichts dem Herrn.

[8]  Du schwing' dich vom geraden Weg Nicht in die Luft mit Flügeln, Der Pfeil fliegt in die Höh', und fällt Alsdann zur Erde.

[9]  Wie kann die Zunge deines Kiels Dafür Hafisen danken, Daß deine Worte stets von Mund Zu Munde fliegen.

[1]  With fancy for perpetual union with Thee ,what desire for wine Love is ours
To the jar the Murshid possessed of truths and of divine knowledge say Take thy head depart for the jar - house is ruined .

[2]   Even if it be the wine of Paradise ,spill it .For without the Friend God
Every draft of sweet water that thou givest is the very essence of torment .

[3]   Alas The Heart - Ravisher hath departed and in the weeping eye
The picturing of the fancy of a letter from Him is only the picture on water quick of decline ; calamitous to the seeker

[4]   O eye be vigilant .For ,one cannot be safe on the couch of ignorance
From this lasting torrent of vicissitudes that occurreth in the stage of sleep this world

[5]   The Beloved One God openly passeth ,by thee but
Keepeth seeing strangers .On that account ,the Beloved is veil - bound .

[6]   Since the ruddy rose beheld the grace of sweet latest beauty on thy coloured cheek ,
In envy's fire ,through the heart's grief ,it is immersed in rose - water .

[7]   Green are the valley and the plain .O Friend come let us not let go
The hand from the pleasure of the water - pool ; for the world is all mirage and naught else

[8]   In the corner of my brain ,seek no place of counsel
For this brain - cell is full of the hum of the harp and of the ribab .

[9]   If Hafiz be lover ,or profligate ,or glance - player ,what then
In the time of youth ,many a strange way is necessary .

[10]   0 true Beloved In the banquet of the heart ,a hundred candles manifestations of God kindled from Thy illumed face
And this is strange ,that notwithstanding this on Thy face ,are hundred kinds of veils prohibitors of sight

[11]   O candle the true Beloved heart - illuminating
Without Thy face heart - adorning ,my heart is dancing on the fire like roast meat .

[1]  Schwebt dein Bild mir vor den Augen, Was kümmert mich das Trinken? "Sey gefaßt - so sprich zur Kanne - "Denn die Schenke wird zerfallen." -

[2]  Ist gleich in dem Rebensafte Selbst das Paradies enthalten, Gießt ihn weg! es sind Scherbete, Ohne Mädchen mir die Hölle.

[3]  Weh! die Freundinn ist entflohen, Und in meiner Augen Thränen, Sind die Formen Ihrer Schönheit Zart auf Wasser hingemalet.

[4]  Wache auf mein Auge! wache! Wer auf diesem Posten schlummert, Ist von der Gefahr des Stromes Keinen Augenblick gesichert.

[5]  Die Geliebte wollte ohne Schleyer hier vorüberwallen, Aber sie sah Nebenbuhler, Deßhalb hat sie sich verschleyert.

[6]  Seit die Rose hat gesehen Deines Wangenthaues Anmuth, Sank, auf Eifersucht verbrennet, Sie in Rosenwasser unter.

[7]  Thäler grünen, Berge grünen, Komm und laß uns an dem Wasser Nicht mit leeren Händen sitzen, Denn die Zeit zerrinnt wie Wasser. Dein Gesicht hat in dem Herzen Hundert Lichter angezündet, Obgleich (das ist eben selten) Hundert Schleyer es verhüllen. O du Flammenkorn der Herzen, Ohne deiner Wangen Schimmer Ist mein Herz, das an dem Feuer Tanzte, längst in Staub verbrennet. Immer sey Hafis betrunken, Immer koß' er liebeäugelnd, Manche wunderliche Streiche Ziemen in der Zeit der Jugend.

[8]  In dem Winkel meines Hirnes Such' ich Rath und gute Lehren, Denn du wirst darin von Cythern Und von Lauten übertönet. Was für eine hohe Straße Ist die Straße deiner Liebe! Denn der Ocean des Himmels Ist nur Wasserschein dagegen!

[1]  messenger of the true ones sincere lovers news of our Beloved utter :
To the bulbul ,song - singing the lover the state of the rose the Beloved utter .

[2]   Confidants lovers of the chamber of affection ,are we grief ,suffer not
To the kind friend ,mention of the Friend the Beloved make .

[3]   When those two tress - tips dashed together ,
O breeze come ,what mystery those two tress - tips had ,utter .

[4]   Every one who said The dust of the Friend's door is kuhl ,
To him say Exhibited in our eye ,this matter was this ,to another say .

[5]   The Sufi ,who prohibiteth us the tavern ,
Say In the presence of my Plr ,this matter ,utter .

[6]   If ,again ,by that door of fortune ,passing be thine ,
After the service of attendance ,and the presentation of prayer ,say ,

[7]   Though we be bad ,us ,bad regard not
Sovereign - like ,the tale of the beggar's sin utter .

[8]   To this fakir ,the letter of that great one ,read
To this beggar ,the tale of that King ,utter .

[9]   When ,from the snare of His tress ,He scattered hearts on the dust ,
To that our miserable heart what chanced ,out by way of love ,utter .

[10]   Soul - cherishing ,is the tale of the Lords of ma'rifat
In respect of it ,a mystery ask and a tale ,come and utter .

[11]   Hafiz if to His assembly thee ,the path of access they give ,
Wine ,drink and ,for God's sake ,the abandoning of hypocrisy utter .

[12]   Last night ,at my bewailngi ,the bird of the sward wept
O breeze at last knowest thou what passed say .

[1]  Bote der Gnaden, gieb Kunde vom Freunde, Singe von Rosen der Nachtigall vor.

[2]  Säume dich nicht, denn wir sind die Vertrauten, Sage dem Freunde die Rede des Freunds.

[4]  Jeder, der saget: ihr Staub ist ein Balsam, Sage dies Wörtlein vor unserem Aug'.

[5]  Sage dem Frommen, der trinken verbiethet, Dieses erkläre du uns vor dem Wirth. Wenn von der Kanne der Fromme verführt wird, Sage: schenk' ein, mit dem Glas in der Hand.

[6]  Geh'st du vorbei an der Thüre des Glückes, Sprich nach entrichtetem Gruß und Gebet: Arme und Reiche vermischet die Liebe, König der Schönheit! den Bettler sprich an!

[7]  Bin ich auch böse, so schilt mich nicht deßhalb, Fürstlich verhehle des Bettlers Vergeh'n.

[8]  Lies dem Verarmten des Mächtigen Schreiben, Sprich zu dem Bettler von Königsgewalt. Da die Geliebte die Herzen verstreut hat, Sage dem Sinn, was in Lüften geschah.

[9]  Als die zwei Spitzen der Locken sich schlugen, Ha! wie ich brannte, verkünd' es, o Wind!

[10]  Worte der Weisen sind Nahrung der Seele, Gehe und frag' und erzähle uns dann.

[11]  Kommst du, Hafis, in des Fürsten Gesellschaft, Laß die Verstellung, und trinke den Wein.

[1]  O true Beloved the splendour of the moon - beauty the illusory beloved is from the illumined face of Thine
The lustre of beauteousness from the chin - dimple of Thine

[2]   My soul at the lip ready to depart in death desireth the sight of Thee
Back it goeth forth ,it cometh what order is Thine

[3]   By the revolution of Thy eye ,none obtained a portion of enjoyment
Best ,that they sell the veil of chastity to the intoxicated ones of Thine .

[4]   Our sleep - stained fortune will ,perchance ,become vigilant ,
On that account that a little water on its eye ,expressed that gleaming face of of Thine .

[5]   Along with the wind divine inspiration send from Thy cheek a handful of roses the viewing of God's glory
It may be that I may perceive a perfume of comfort from the dust of the rose garden of propinquity of Thine .

[6]   O Sakis of the banquet of Jam ,long be your life that is our desire .,
Although our cup be not full of wine at the circulation of the cup of yours .

[7]   O breeze messenger of desire from us ,to the dwellers of Yazd the people of God say
Be the head of those not recognising truths the dwellers of Shlraz the chaugan ball of yours .

[8]   From the plain of propinquity ,though we be far ,not far is desire
The slave of your King we are ,and the praise - utterer of yours

[9]   O King of Kings ,lofty of star for God's sake ,a blessing ,
That ,like the sky ,I may kiss the dust of the court of yours .

[10]   Hafiz uttereth a prayer .Listen say an amin
Be my daily food the lips sugar - scattering of Thine .

[1]  Der Mond der Schönheit borgt sein LichtVon deiner Wangen Strahlen,Der Glanz der Anmuth strahlet ausVon deines Kinnes Grübchen.

[2]  Des Sinnes dich zu schauen kamMein Geist auf meine Lippen,Soll er entfliehn? Soll er zurück?Was ist dein Herrscherwille?

[3]  Was nützet die EnthaltsamkeitDem, der dein Auge sah?Viel besser ists, die NüchternheitDem Trunknen nicht verkaufen.

[4]  Mein träges Glück, das lange schlief,Ist endlich aufgewachet,Der Schimmer deines AngesichtsHat ihm ins Aug' geblitzet.

[5]  Der Ostwind bring' mir einen StraußVom Rosenbusch der Wangen,Vielleicht wird mir dann sein GeruchVom Staube deines Gartens.

[6]  Ihr sollet leben, Euer WunschWerd' stets erfüllt ihr Schenken!Wiewohl mein Glas zu Eurer ZeitNicht einmal voll geworden.

[7]  Verwaiset ist mein Herz, o gebtHievon den Freunden Kunde!O Freunde! meine Seele istMit Euern Seelen Eines.

[8]  Kann mein versammeltes GemüthMit deines Haares Locken,Die ganz zerstreuet sind, o Gott!Sich je zusammen finden.

[9]  Gehst du vorbey, heb' auf den SaumVom Blute und vom Staube,Denn viele deiner Opfer sindAuf diesem Weg gefallen.

[10]  O Morgenwind zieh hin nach JesdSag denen, die dort wohnen,Der Kopf deß, der nicht dankbar istSey Eurer Ballen Schlägel.

[11]  Zwar bin ich weit von Euch entfernt,Doch ist mein Geist nicht ferne,Ich bin der Diener Eures SchahsUnd Euer Loberedner.

[12]  Ich habe Muth, ich fleh bey Gott!O höchster Schah der Schahe!Ich küß die Erde deines ZeltsWie das Gewölb des Himmels.

[13]  Horcht auf! es betet nun Hafis.Sagt Amen, denn er betet.Herr! gieb uns unser täglich BrodVom Zucker ihrer Lippen.

[1]  At morn ,from the invisible messenger ,to my ear reached the glad tidings
Tis the age of Shah Shuja ' the soul wine love's tumult boldly drink

[2]   Gone hath that time when people of vision went aside fearing all
In the mouth ,a thousand forms of speech and from fear of the enemy silent the lip .

[3]   To the twang of the harp ,those tales that we have kept concealed shall we utter
For ,from the concealing of them ,seetheth the caldron of the heart .

[4]   In fear of the muhtasib ,the house secret wine having drunk
Now ,in Shah Shuja's time to the beloved's face ,let us drink and express the shout Drink ,drink again

[5]   Last night ,from the street of the wine - house ,on their back ,they carried him ,
The revered Imam ,who ,on his back ,the prayer - mat bore .

[6]   O heart on the path of salvation ,thee ,good guidance ,I make
In iniquity ,glory not of austerity boast not .

[7]   The king's luminous opinion is the place of the light of splendour
When propinquity to him ,thou desirest ,in purity of intention strive .

[8]   Save the praise of his grandeur ,aught make not the exercise of the mind
For the confidant of Surush Jibra .il is the ear of his heart .

[9]   Mysteries of the counsel of the empire ,kings know
Hafiz a beggar ,a corner - sitter ,thou clamour not .

[1]  Morgens kam zu mir die KundeAus dem Dunkeln,Schah Schedschaa ists, der nun herrschet,Trinke wacker!

[2]  Ehmals giengen die VerliebtenLängs den Ufern:Tausend Worte auf der ZungeStumm von Lippen.

[3]  Zu dem Ton der Laute wallen,Wie sie erzählen,Was verheimlichet den BusenWallen machet.

[4]  Furcht ergreift den Herrn der SchenkeOb dem Vogte;Trinken laßt uns, laut aufschreiend:Trinket, trinket!

[5]  Auf den Schultern trug man gesternAus der SchenkeDen Imam, der auf den SchulternTrägt den Teppich.

[6]  Auf den Weg des Heiles will ichHerz dich führen,Prahle nicht mit deinen Sünden,Nicht mit Tugend.

[7]  Unsers Schahes Rath ist AusflußHöhern Lichtes,Sey erst, willst du dich ihm nahen,Reiner Absicht.

[8]  Wähl' den Wunsch für seine GrößeZum Gebete,Denn das Ohr von seinem HerzenSpricht mit Engeln.

[9]  Fürsten wissen das GeheimnißDer Geschäfte,Du Hafis bist nur ein Klausner,Laß die Sorgen.

[1]  The star Muhammad gleamed and the moon of the assembly of the world became
Of our affrighted heart ,the consoler and comforter became .

[2]   My idol Muhammad who to school went not ; and writing wrote not
With a glance ,the precept - teacher of a hundred schools became .

[3]   By His the true Beloved's perfume ,the sick heart of lovers of God like the swift breeze ,
For the cheek of the wild rose ,and for the dark eye of the narcissus ,a became .

[4]   Now ,in the chief seat of the inn the Beloved placeth us
Behold the city - beggar who ,the chief of the assembly became

[5]   Fancy established the water of Khizr ,and the cup of Kay Khusrau
With one sweet draught ,the Sultan Abul - Farwaris ,it the fancy became .

[6]   Now ,became prosperous the joy of the palace of love
When ,its geometrician ,the arch of my beloved's eye - brow became .

[7]   Hafiz make pure thy lip of the excess of wine 'for God's - sake
For ,with thousands of sins ,a mutterer to itself ,my heart became .

[8]   O Beloved to lovers ,thy glance poured such a draught of wine ,
That senseless fell their science ; void of understanding ,their reason became .

[9]   Like the precious gold of existence ,is my verse .Yes
The alchemy of this copper ,the acceptance of the wealthy became .

[10]   Friends from the path of the wine - house ,turn the rein
For ,by this path went Hafiz ; and poor became .

[1]  Es ist ein Stern vom Himmel gefallen, Und ist zum Mond des Kreises geworden, Er ist zum Freund, und zum Vertrauten Von meinem scheuen Herzen geworden.

[2]  Mein Liebchen hat nie Schulen besuchet, Mein Liebchen hat nie schreiben gelernet, Und doch ist es durchs Winken der Augen Ein grundgelehrter Meister geworden.

[3]  Durch den Geruch des Herzens erkrankten Dem Morgenwinde gleich die Verliebten, Sie sind den Hyacinthen ein Opfer, Ein Opfer den Narzißen geworden.

[4]  O seht, wohin die Freundinn mich setzet, Sie setzt mich auf die Stelle der Ehren, Und so ist nun der Bettler der Straßen Zum Fürsten unsres Kreises geworden.

[5]  Er bildete sich viel von dem Quelle Des Lebens ein, vom Becher Keichorews, Er ist begierig nach dem Getränke Des Schahs, des Herrn der Reiter geworden.

[6]  Erfreuet euch! der Freude Palläste, Sie werden nun von neuem erbaut, Seitdem die Bogenbrauen des Freunds Zu Meistern sind im Bauen geworden.

[7]  O reinige von Tropfen des Weins Um Gottes willen Lippen und Hände, Von tausend Sünden, tausend Gebrechen Ist mein Gemüth verwirrt geworden.

[8]  Du reichtest mit Liebkosung Verliebten So einen Wundernektar zu trinken, Daß alle Kenntniß verlohren gegangen, Daß der Verstand ist sinnlos geworden.

[9]  Ja freylich werden alle Gesänge Hafisens gleich dem Golde geschätzet. Denn durch die Gunst des Herren des Glückes Sind sie zum Stein der Weisen geworden.

[10]  Freunde, Freude lenkt den Zügel Vom Weg ab, der zu Schenken euch führet, Hafis, der diese Straße gegangen, Ist bankerott auf selber geworden.

[1]  O Saki Murshid be the coming of the 'Id time of love's manifestations auspicious to thee
And these promises that at the beginning of the mystic state thou madest ,let them not go from thy memory .

[2]   In astonishment ,I am that ,at this period of time of separation ,
Thou tookest up thy heart from the companions lovers of God and he the lover gave thee his heart .

[3]   Cause the attendance of the daughter of the vine wine to reach to the true Beloved Say From the bond of repute ,and of name ,of outward worshipping ,of solitariness and of moroseness come out
For the breath of resolution of us lovers hath made thee free of the bond .

[4]   In the foot of thy happy arrival ,is the joy of the people of the assembly
Grief's place be every heart that joy wisheth thee not

[5]   Thanks to God that from this autumnal wind ,no injury received
Thy garden of the jessamine ,of the cypress ,of the rose ,and of the box - tree .

[6]   Far ,the evil eye For ,from that separation ,happily brought back
Thee ,renowned fortune and mother - born luck .

[7]   Hafiz From the hand ,surrender not association with this Ark of Nuh the perfect Murshid
If not ,thy foundation the deluge of vicissitudes of the world will take .

[1]  Des Festes Ankunft Schenke sey Für dich beglückt! Vergiß nicht das Versprechen, Das du gemacht.

[2]  Ich wundre mich, daß in der Zeit Der Trennung du So Herz als Hand von Buhlern Entfernet hältst.

[3]  Der Rebe Tochter grüße mir: Sag: komm heraus, Ich habe dich grosherzig Vom Gram befreyt.

[4]  Die Greise freu'n sich, wenn du kommst, Und jedes Herz, Das dir nicht Friede wünschet, Sey stets betrübt.

[5]  Dank Gott! daß dieser Herbstwind nicht Der Ros', dem Buchs, Den Cedern und Jasminen Geschadet hat.

[6]  Das böse Aug' sey fern von dir! Von dieser Qual Hat dich dein angebornes Gestirn befreyt.

[7]  Hafis! Gieb diese Arche Noah's Nicht aus der Hand, Sonst schwemmet dein Gebäude Die Sündfluth weg.