[1]  The outward admonishers who ,in the prayer - arch and the pulpit ,grandeur of exhortation make ,
When into their chamber they go ,that work of another kind they make .

[2]   A difficulty ,I have .Ask the wise ones of the assembly those ordering penitence
Why those ordering penitence ,themselves penitence seldom make

[3]   Thou mayst say ,they have no belief in the day of judgment ,
That ,in the work of the Ruler God all this fraud and deceit they make .

[4]   Lord place these newly - enriched ones upon their own asses reward them according to their deeds
Because ,on account of a Turk slave and a mule ,all this arrogance ,they make .

[5]   They give a little water wine of Love for God and hearts strong make .
O heart make void thy house of the idol of lust ,and of that other than God that it may become the dwelling of the true Beloved

[6]   To the same degree from the invisible ,their head in love to God raised another crowd make .
I am the slave of the Pir of the tavern ,whose darvishes

[7]  
O angel utter the tasbih at the door of love's tavern

[8]   Thou mayst say that chaunting of the verse of Hafiz ,the holy ones angels make

[1]  Die Priester, die mit Stuhl und Pult, In Kirchen gar so heilig thun, Sie werden in der Einsamkeit Das Gegentheil desselben thun.

[2]  Ich habe einen Zweifel, frag' Den Weisen der Gemeind' darum, Warum die Buße-Prediger Denn selbst so wenig Buße thun?

[3]  Nach allem Anschein glauben sie Nicht an die Stunde des Gerichts, Weil sie mit Trug und Gleisnerey So viel des Aergernißes thun.

[4]  Geleite diese Zunft, o Herr! Zu ihrem Eselstall zurück. Ihr Uebermuth rührt blos daher, Weil sie mit Striegeln Nichts zu thun.

[5]  O Bettler, springe schnell herbei, Ein Wasser, theilet man jetzt aus, Ein Wasser, das die Herzen stärkt, Die dann Verzicht auf alles thun. Mach rein dein Herz vom Götzendienst, Es sey nur des Geliebten Dach, Wiewohl die Allbegierigen Auch mehrere zusammen thun.

[6]  Seht ihre Schönheit mordet stets Die Liebenden, ein Wunder ists, Daß ungeachtet dessen stets Noch Liebende hervor sich thun. Ich bin ein treuer Knecht des Wirths, Denn seine Jünger sind so reich, Daß sie nur eine Handvoll Staub Auf Reichthum und auf Schätze thun.

[7]  Ihr Engel an der Schenkenthür, Lobsinget Euern Preisgesang, Die Säuerung von Adams Stoff, Nichts anders ist der Trinker Thun.

[8]  Des Morgens schallte ein Getön Vom Himmel her: da sprach Vernunft: Die Engel lernen dich Hafis, Was könnten sie wohl Beßres thun?

[1]  Since my Sulaima went to 'Irak .
Through love for her ,I meet with what I meet with ,the pain of separation

[2]   Ho camel - driver of the friend's litter
Towards your riders of the camels of the karvan great hath become my longing .

[3]   Into the Zinda stream of Isfahan cast thy wisdom wine ,drink ,
To the shout of youths of 'Irak .

[4]   The spring of life is passed in the sward of thy care
O time of union God protect thee .

[5]   Saki come me ,the heavy ritl give
God give thee to drink from a full cup .

[6]   Back to my recollection ,youthfulness bring
The sound of the harp and the hand - waiving of the Saki .

[7]   The remaining wine ,give ,so that ,intoxicated and happy of heart ,
My remaining life ,I may scatter as a sacrifice on friends .

[8]   From not seeing the beloved ,blood became my heart
Now evil befall the days of separation

[9]   My scanty tears after separation from you ,regard not mean ;
For ,from small streams ,many a great sea is collected .

[10]   A moment ,with well - wishers ,be concordant
Affairs of concord ,plunder reckon .

[11]   O minstrel ,sweet singer ,sweet speaker prepare
An 'Irak note in Persian verse .

[12]   O daughter of the vine the pleasant bride ,thou art
But ,sometimes ,worthy of divorce ,thou art .

[13]   The lonely un - married Masiha ,it suiteth
That ,fellowship with the sun ,he should make .

[14]   Not our lot ,is the union of friends
Hafiz ghazals of 'Irak ,utter .

[1]  Seit meine Suleima nach Irack gewandert, Find' ich in ihrer Liebe Schmerz.

[2]  O Führer des Weges zur Wohnung der Freundinn, Wie gern bestieg ich deinen Gaul!

[3]  Beleb' den Verstand, und betrink dich mit Weine Beim Saitenton, nach Iraks Art.

[4]  Es grünet der Frühling auf Eueren Weiden, Beschütze, Herr, Genusseszeit! Vorbei ist schon lange die Zeit des Genusses, Ich schwimme jetzt im Trennungsquell.

[5]  Gieb mir, o Schenke, den schweresten Becher, Gott tränke dich aus vollem Glas!

[6]  Die Töne der Laute, das Händegewühle Erinnern an die Jugend mich.

[7]  O gieb mir den übrigen Wein, daß betrunken Den Freunden ich mein Leben weih'!

[8]  Mein Innres ist blutig von Freunden entfernt, Die Trennungsstunde geh' zu Grund!

[9]  Es folget die Thräne des Aug's mir oft rückwärts, Verschmäht sie nicht, sie ist ein Meer,

[10]  O sey mit den Freunden verträglich und einig, Benütze die Gelegenheit,

[11]  O Lieblicher! Spiele zum persischen Lied' Die Weisen von Iraks Gesang.

[12]  So schön bist du, Tochter der Rebe, so bist du Die Ehescheidung doch oft werth.

[13]  Mit Sonnen ein Bündniß zu schließen, geziemet Dem Herren Jesus nur allein. Das Alter verbietet mir Schöne zu lieben, Verbeut Umarmungen und Kuß.

[14]  Es ist noch mein Schicksal zu freu'n mich der Freunde, Hafis! nach Iraks Weise sing'.

[1]  The down the world's up - springing of the true Beloved's cheek ,eclipsed is the moon by which ,
Is a joyous ring ; but path is none out from it .

[2]   The eye - brow the world ,the stage of acquisition of love of the Friend God is the corner stone of the prayer - arch of fortune
There ,thy face rub thy need the degrees of the first and the last world and the ladders of loftiest stages ask from Him .

[3]   O thou that art the draught - drinker the holy traveller of the assembly of Jamshid the murshid ,perfect and excellent thy heart keep pure
For a mirror this is the cup world - viewing the heart of the murshid Alas for it .

[4]   The hypocritical conduct of the men of the monastery abids and the austere ones ,who for deceiving men ,made wailing me ,a wine - worshipper ,made .
Behold this smoke of their hypocritical wailing and sighing black with wine - worshipping became my book by which

[5]   To the Shaitan of grief ,whatever is possible say and do
With the wine - sellers to whom no access is his I have taken shelter from him .

[6]   Saki the luminous lamp of wine on the sun's path keep
Say : the torch of the morning enkindle from it .

[7]   O murshid on the day - record of our deeds ,a little water of thy kindness scatter
Perchance ,the letters of sin ,one can efface with it .

[8]   Hafiz ,who ,the arrangement of the assembly of the lovers straight made ,
The space of this banquet - place be not void of him

[9]   In this fancy ,that a city - beggar hath ,
May it be that ,one day ,the king may make recollection of him .

[1]  Der Freundes Wangen Flaum, Der selbst den Mond ergriffen, Ist zwar ein schöner Ring, Doch hat er keinen Ausweg.

[2]  Der Freundinn Augenbrau'n Sind stets des Glückes Wohnort, Dort reibe deine Stirn', Dort klage deine Nöthen.

[3]  Du Hefentrinker Dschems, O halte rein den Busen, Ein Spiegel ist er, ach! Vor dem sich nichts verstecket.

[4]  Der Zellenmänner Thun Macht mich zum Weinverehrer, Sieh' diesen Rauch nur an, Der meine Schriften schwärzet.

[5]  Sag' zu dem Teufel gram: Thu', was dir nur beliebet, Ich habe mich vor dir Zu Trunknen schon geflüchtet.

[6]  O Schenke, halt' das Glas Als Leuchte zu der Sonne, Und sag': hier zünde an Die Fackel deines Morgens.

[7]  O schütte Wasser aus Auf's Tagbuch unsers Thuns, Wegwaschest du vielleicht Damit der Sünden Zeiten.

[8]  Hafis hat angestellt Der Liebenden Versammlung, Daher sey dieser Platz Nie leer von seinem Daseyn!

[9]  Wird sich der Träumerei'n, Mit der sich Bettler schmeicheln, Wird sich derselben wohl Der Fürst einmal erinnern?

[1]  Though wine love is joy exciting and the breeze the Murshid rose - en - slaving ,
Openly drink not wine of love to the sound of the harp the holy traveller's utterances of love's mysteries For hold the Muhtasib the law of Muhammad is .

[2]   If to thy grasp fall a flagon ecstasy and rapture and a Companion the true Beloved
Drink with reason for the season ,fraught with calamity is .

[3]   O holy Traveller Conceal the cup of thy existence in the sleeve of the tattered garment of the شرع
For ,like the wine - flagon's ruddy eye ,time is blood - shedding .

[4]   With the colour of wine some of the mysteries and stages of love we cleanse the religious garments the existence of the holy traveller with penitential tears
For ,the season of austerity ,and the time of piety it is .

[5]   From the revolution of the inverted sphere ,seek no sweet pleasure .
For all mixed with dregs the pure substance of this head of the wine jar is .

[6]   The up - lifted sky Is it not the sieve blood - splattering ,
Whose scattering ,the head of Kisra .and the crown of Parviz is

[7]   O Hafiz with thy sweet verse thou hast captivated 'Irak and Fars .
Come .For the turn of capture of Baghdad ,and the time of Tabriz is .

[1]  Wie wohl der Wein die Herzen erfreut, Wie wohl der Wind die Rosen verstreut, So trink' doch nicht zum Lautengetön, Denn scharf ist der Wächter.

[2]  Wenn eine Flasche oder ein Freund Von ungefähr zu Händen dir kommt, So trinke mäßig, und mit Verstand; Die Zeiten sind böse.

[3]  In deinen Kuttenärmel hinein Versteckest du mit Sorgfalt das Glas, Sieh unsre Zeiten träufen von Blut, Wie das Auge der Flasche.

[4]  Mit Thränen will ich waschen hinweg Aus meiner Kutte Flecken des Weins. Wir leben in der Mäßigkeit Zeit, In Tagen der Faste.

[5]  Verlange von den Zeiten nicht Ruh', Und thu' Verzicht auf Güter der Welt, Der reinste Wein von diesem Gefäß Ist trübe wie Hefen.

[6]  Der Weltlauf ist ein blutiger Stahl, Sieh nur als Tropfen fallen herab, Der Nuschirwane glänzendes Haupt, Die Kron' der Perwise.

[7]  Mit deinen Liedern hast du Hafis Bisher erobert Fars und Irack, Tebris und Bagda harren nun dein, Die Reih' ist an ihnen.

[1]  O true Beloved before this ,more than this ,thine ,thought of thy lover was
Thy great love - display to us ,the talk of climes was .

[2]   Be recollection of that society of nights ,when with sweet lips ,
Argument of love's mystery and mention of the lover's circle ,was .

[3]   Before they pluck up this fresh roof and azure arch the sky
The place of sight for my eye ,the arch of the true Beloved's eye - brow was .

[4]   From the dawn of the morn of eternity without beginning to the end of the evening of eternity without end ,
In respect to one covenant and to one agreement ,friendship with love was .

[5]   If the true Beloved's shade fell on the lover ,what matter
In need of Him ,we are desirous of us ,He was .

[6]   Although the beauty of those moon of face of the assembly taketh heart and religion ,
Not on outward beauty ,but with the grace of temperament and with the beauty of disposition of lovers our love was .

[7]   At the King's door ,a beggar made this subtlety in regard to work ,
He said At every tray ,whereat I sate ,God ,the Provider ,was .

[8]   If the cord of the rosary snapped ,hold me excused
On the arm of the Saki of silver leg ,my arm was .

[9]   On the night of power ,if I have drunk a morning draught ,censure me not .
Merry of head ,came the Beloved and a cup on the edge of the arch was .

[10]   In Adam's time ,in the garden of Paradise ,Hafiz's poetry
The adornment of the leaves of the book of the wild white rose and of the red rose vvas .

[1]  Einstens ist in dir mehr Sinn Für die Liebenden gewesen, Deine Liebe gegen uns Ist gar weit berühmt gewesen.

[2]  Eingedenk bin ich der Nacht, Wo mit Schönen süßer Lippen Süße Liebeszauberei'n In dem Zauberkreis gewesen.

[3]  Vor des Himmels grünem Dom Vor dem blauen Luftgewölbe Sind schon ihre Augenbrau'n Meines Blickes Gewölb gewesen.

[4]  Von dem ersten Morgen an, Bis zur letzten Nacht der Nächte, Ist die Liebe immer gleich, Und die Treue gleich gewesen.

[5]  Wenn des Liebchens Schatte fällt Auf den Liebenden, was ist es? Er ist dessen dürftig, Sie Sehnsuchtsvoll darnach gewesen.

[6]  Raubte ihre Schönheit gleich Mit dem Herzen mir den Glauben, Bin ich denn doch mehr verliebt In der Sitte Reiz gewesen.

[7]  An des Freundes Thüre hat Mir ein Bettler angesagt: Wo ich immer saß am Tisch, Ist mein Nährer Gott gewesen.

[8]  Brach des Rosenkranzes Schnur Mir entzwei, halt' mich entschuldigt, Meine Hand ist bei dem Arm Silberschenklichter gewesen.

[9]  That ich in der heil'gen Nacht Einen Trunk, so sage nichts, Denn in meines Freundes Hand Ist ein volles Glas gewesen.

[10]  Deine Lieder, o Hafis, Sind einst in dem Paradiese, Auf den Blättern des Jasmins Und des Rosenstrauchs gewesen.

[1]  O heart it may be that the door of the wine - houses ,they will open
The knot of difficulty of our entangled work they will open .

[2]   If ,for the sake of the Zahid's heart ,self - seeing ,they closed the door
Strong ,keep the heart ; for ,for the sake of God ,they will open .

[3]   By the purity of the heart of profligates ,drinkers of the morning cup ,
With the key of prayer ,many a closed door ,they will open .

[4]   At the death of pure wine ,sever the tress cord of the harp
So that ,the doubled - up tress ,all the young Magians will loose .

[5]   Write ye a letter of condolence to the daughter of the vine ,
So that ,blood ,from the eye - lashes ,all the companions will loose .

[6]   O God they fate and destiny closed the door of the wine - house .Approve not .
For ,the door of deception and of hyprocrisy ,they will open .

[7]   Hafiz this khirka that thou hast ,to - morrow the day of resurrection thou wilt see ,
How ,with violence ,the religious cord of infidelity from beneath it ,they will loose .

[1]  Vielleicht mein Herz, daß sich der Schenke Thüren öffnen, Vielleicht daß sich die Knoten der Verwirrung öffnen.

[2]  Hat eines Gleisners Hand aus Selbstsucht dich gesperret, Sey muthig, dann man wird dich wegen Gott eröffnen.

[3]  Zur Lust der Trunkenen, die an frühem Morgen trinken, Wird manch' verschloßne Thür' durch das Gebet sich öffnen.

[4]  Wenn ihr den Bannbrief schreibt, für sie, der Rebe süße Tochter, So werden Augen sich mit blut'gen Wimpern öffnen.

[5]  Der Wein ist tod, hinweg nun mit der Laute Haar, Nun soll sich's Doppelhaar der Schenkediener öffnen.

[6]  O Gott! der Schenke Thür' ist wirklich zugesperret, Erlaube nicht, daß sie die Thür' des Truges öffnen.

[7]  Hafis! Am jüngsten Tag wirst du verwundert sehen, Was unter Kutten sich für seltne Gürtel öffnen.

[1]  Come for plunder of the tray of fasting ,the Turk of the sky Mars hath made
Hint at the circulation of the cup ,the new crescent moon hath made .

[2]   The reward of fasting and the pilgrimage of acceptance ,took that one
Who ,to the dust of the wine - house of love ,pilgrimage made .

[3]   Our true dwelling is the corner of the tavern
God give good to him ,who this edifice made .

[4]   What is the price of wine of love like the ruby It is the jewel of reason
Come for profit took that one who ,this barter made .

[5]   In the curve of those eye - brows of prayer arch fashion ,prayer
That one maketh ,who ,in blood - water ,pure his heart made .

[6]   Alas today ,the bold eye of the city Shaikh ,
At the dreg - drinkers ,glance with utter contempt ,made .

[7]   Gaze at the face of the true Beloved keep obligation on account of thy eye
For this work all ,with the purpose of vision ,the eye ,made .

[8]   Hear love's tale from Hafiz not from the admonisher against love
Although ,in example ,much art he made .

[1]  O komm, des Himmels Türke hat Die Fastenzeit zum Raub gemacht, Ein Zeichen hat der neue Mond Zum Kreiselauf dem Glas gemacht.

[2]  Nur jenem gilt das gute Werk Der Wallfahrt, und der Fastenzeit, Der von dem Staub der Schenke her Der Liebe hat Besuch gemacht.

[3]  Der Winkel in der Schenke ist Das eigentliche Vaterland; Mit Gütern sey belohnt von Gott Der Mann, der diesen Bau gemacht. Wie lieblich ist nicht das Gebet, Wenn erst zuvor aus Herzensgram Der Liebende mit Thränenfluth, Mit Blut die Reinigung gemacht.

[4]  Was ist der Preis für den Rubin Des Weines anders als Vernunft? Komm! Es gewann ein jeder noch, Der diesen Waarentausch gemacht.

[5]  Vor dem Altare dieser Brau'n, Kann nur derjenige mit Recht Verrichten ein Gebet, der eh' Mit Blut die Reinigung gemacht. Wenn die Gemeinde heut vielleicht Noch dem Imame klagen soll, So geht ihr Nachricht, daß mit Wein Er Flecken in sein Kleid gemacht.

[6]  Schad'! daß die blinzende Narziß Vom Aug' des Scheihs unsrer Stadt, Auf alle Hefetrunkne heut Solch einen Seitenblick gemacht.

[7]  Sey dankbar deinem eignen Aug', Weil das Gesicht des Freund's du schaust, Das Auge hat, was es gemacht, Stets mit Behutsamkeit gemacht.

[8]  Du höre von Hafis, und nicht Vom Prediger, der Liebe Wort, Wiewohl er seine Predigten Sehr wohlberedt und künstlich macht.

[1]  Arise so that to the tavern ,the sufi - khirka ,we may take
So that to the bazar of idle tales ,the ragged religious garment and idle talk ,we may take .

[2]   To the path towards the kalandar - profligates ,journeying brought us
The ragged ,religious ,garment of wool ,and the prayer - mat of idle tales ,we take .

[3]   Since the morning cup ,all the khilvatis take ,
At the door of the Pir of the tavern ,the harp of the morning ,we take .

[4]   O true Beloved that covenant that with Thee ,in the Wadi - i - Aima'n ,eternity without beginning I established ,
Like Musa ,sayer of Let me see ,to the appointed place for inducing the ihram we take .

[5]   From the turret of the ninth heaven God's throne the drum of thy fame ,we beat :
To the roof vault of the heavens ,the guidons of love from Thee ,we take .

[6]   To - morrow resurrection - day in the plain of up - standing the resurrection - place the glorious dust of Thy street ,
For glorifying ,all ,on the pate of our head ,we take .

[7]   If ,in our path ,the thorn of reproach ,the Zahid plant ,
Into the prison of retribution ,him from the rose - garden ,we take .

[8]   Of our stained ,woollen ,garment ,shame be ours ,
If ,with this excellence and skill ,the reputation of miracles ,we take

[9]   If the value of time ,the heart establish not and a work do not ,
Great the shame that ,from this produce of times ,we take .

[10]   From this vaulted roof ,calamity raineth .Arise
That ,from all calamities ,shelter in the wine - house ,we may take .

[11]   In desire's desert this ravishing world to be lost at last how long
From the murshid the path of escape we ask ; perchance ,the foot of approach to great deeds we may take .

[12]   Hafiz at the door of every mean one ,thy face - lustre reputation spill not
To the Kazi of needs God best that that need ,we take .

[1]  Steh' auf, wir wollen das Ordenskleid Zur Schenke tragen. Wir wollen heiliges Gaukelspiel Zu Markte tragen. Die Ohren habe ich mir verstopft Vor aller Predigt, Wie lang' ihr Prediger wollt ihr noch Die Schande tragen?

[2]  Zum Zehrungsgeld für Betrunkene Für Kalendere, Laßt uns zum Käufer das Ordenskleid Den Teppich tragen!

[3]  Daß alle Frommen das Glas zugleich Zum Trunk ergreifen, Laßt uns die Leiern in der früh Zum Wirthe tragen.

[4]  Vermög' des Bundes den ich mit dir In Ruh' geschlossen, Werd' ich wie Moses in's heil'ge Land Einst übertragen.

[5]  Ich will die Pauke von deinem Ruhm Im Himmel schlagen, Ich will der Liebe Panier bis an Die Sterne tragen.

[6]  Im Felde des jüngsten Gerichts wird einst Der Staub der Füße Auf allen Scheiteln als Kronenzier Und Schmuck getragen.

[7]  Und werden Dornen von Frommen uns In Weg geleget, Belohnen wollen mit Rosen wir Solch ein Betragen.

[8]  Vor unserem wollenen Kleide selbst Ist's eine Schande, Wenn wir mit ähnlichem Sinn den Ruhm Der Tugend tragen.

[9]  Wer nicht den Werth der Zeit erkennt Sie nicht benützet, Wird über ihre Verwendung einst Viel Reue tragen.

[10]  Vom hohen Dache des Himmels stürzt Das Unglück nieder, Wir wollen sicherheitshalb sogleich Zur Schenk' uns tragen.

[11]  Wie lange werden wir in dem Feld Der Lust noch irren, Vielleicht gelingt es mit Fragen, uns Davon zu tragen.

[12]  Hafis! verschwende nicht Wangenglanz An allen Thüren, Viel besser ist's zum Herren der Rath Ihn hinzutragen.

[1]  Times I have said and again I say ,
That ,heart bereft ,not of myself ,have I gone this Path of love

[2]   Behind the pure mirror of the holy traveller's heart me ,they have kept like the parrot
What the Teacher of eternity without beginning said Say I say .

[3]   Whether I be the thorn ,or whether the rose ,there is a sward - adorner God
By whose hand ,as it cherished me ,I grew .