[1]  Verily the jewel of the treasure of mysteries is as it was
With that seal and mark ,the chest of our love is as it was .

[2]   Lovers are the crowd of the Lords of deposit of love
Doubtless ,the eye ,jewel - raining ,is as it was ,

[3]   My state ask the morning - breeze .For all night ,up to the breath of morn ,our
Dear soul - friend ,verily the perfume of Thy tress is as it was .

[4]   The sincere seeker of the ruby and of the jewel is none and if not ,the sun the murshid
Even so in the work of the mine and of the quarry wherein jewels are produced is as it was .

[5]   For the visiting of one slain by Thy own glance ,come
For verily expectant of Thee ,the helpless one is as he was .

[6]   O true Beloved the red colour of the blood of our heart ,which produced from Thy cheek Thou concealedst with Thy fresh down
Even so in Thy ruby lip ,visible is as it was .

[7]   In thought I spake saying : Thy Hindu black tress again attacketh not .
Passed years and aid in that way it is as it was .

[8]   Hafiz again relate the tale of the blood - tears of thy eye
For in this fountain eye verily blood water - running is as it was .

[1]  Die Perle des Schatzes der Liebe ist Noch immer, was sie war, Der Becher der Lieb' ist versiegelt noch, Wie er versiegelt war.

[2]  Die Schaar der Verliebten bewahret stets Das angetraute Pfand, Deßwegen ist perlender Augenschmuck Noch stets so, wie er war.

[3]  Erkundige dich, ob die ganze Nacht Bis zu der Morgenzeit, Der Duft von dem Haare verbrannt nicht ist Wie er verbrannt einst war.

[4]  Rubinen und Perlen begehret nun Seit langer Zeit kein Mensch, Wiewohl noch die Sonne die Kraft besitzt, Die ihr längst eigen war.

[5]  O komm' und besuch' die Todten all', Die Gemordeten von deinen Brauen, Der Arme ist voll von Erwartungen, Wie es das Herz längst war.

[6]  Die blutige Thräne der heißen Brust Von mir mit Fleiß versteckt, Erscheint auf den Lippen mir abermal Wie sie erschienen war.

[7]  Ich sagte, die Locke wird Ausgeh'n auf Räuberei, Der Jahre verfloßen zwar viele schon, Sie ist, wie sie eh' war.

[1]  Now ,the good counsel of the time I see in that ,
That ,to the wine - house ,my chattels I betake and happy sit .

[2]   The cup of wine ,I take and ,from the hypocrite ,far I go
That is ,of the world's creation ,only pureness of heart ,I choose .

[3]   Save the goglet and the book the Kuran no companion nor friend may be mine
So that the traitor - watchers of the world ,seldom ,I may see .

[4]   Above the people ,my head in freedom ,like the lofty cypress ,I uplift ,
If it be possible that ,away from the world ,my skirt ,I may pluck .

[5]   Since ,in the stained khirka ,rectitude I boasted
Ashamed of the Saki's face and of the coloured wine ,am I .

[6]   My straitened chest and its load of grief .Alas
Not the man porter for this heavy load ,is my grieved heart .

[7]   If I be the tavern .profligate or if the city - guardian ,
These ,that Thou seest ,I am and than these ,less I am .

[8]   The slave of the Asaf of the age am I my heart afflicted ,keep not
For ,if I boast of the sphere ,revenge it seeketh .

[9]   On my heart is the dust of tyranny .O God approve not
That dulled should be my love - filled mirror the heart

[10]   In fancy for the tip of Thy musky tress ,my heart and soul consumed
If for Thee credence be necessary ,behold my musky fragrant breath

[1]  Was mir am dienlichsten scheint bei diesen gefährlichen Zeiten, Ist in das Wirthshaus zu ziehn, lustiger Dinge zu seyn.

[2]  Mit dem Glas in der Hand, bin ich dort ferne von Heuchlern, Rein bewahr' ich mein Herz in dem Getümmel der Welt,

[3]  Keinen Freund verlang' ich mir dort, als das Buch und die Flasche, Daß ich vergeße der List, daß ich vergeße des Trugs.

[4]  Stolz wie Cypreßen erheb' ich mein Haupt hoch über die Menschen, Wenn mein Vorsatz gelingt mich zu entziehen der Welt.

[5]  Selbst in bemackeltem Kleid hab' ich noch mit Gutem geprahlet, Aber ich stehe dafür Schenken und Trunknen zum Spott.

[6]  Ach! der engen Brust, und ach! der Bürde der Leiden Solche Bürden des Grams trägt nicht das siechende Herz.

[7]  Sey' ich ein Trunkner vom Platz, und sey von der Stadt ich der Hüter, Sieh' ich bin wie ich bin, manchesmal schlechter vielleicht.

[8]  Gräme dich nicht mein Herz, ich bin der Sklav des Wesires, Klagte den Himmel ich an, ständ' er als Rächer mir bei.

[9]  Staub der Leiden verhüllt mein Herz, Gott soll es bewahren! Niemals seyen getrübt spiegelnde Herzen so rein.

[1]  Drink the cup of the wine of unity of a man
So that ,by it grief's root ,up from the heart ,thou mayst pluck .

[2]   Expanded ,keep the heart ,like the cup of wine
Head closed how long like a large jar

[3]   When ,from the jar of selflessness ,a ritl thou drinkest ,
Less of thyself voluntarily thou boastest of self .

[4]   Like the humble and worthless stone at thy foot be ,not like the water of the cloud glorying in sublimity
All colour of deceit ,thou mixest and wet of skirt lust - stained thou art .

[5]   To wine ,bind the heart ,so that ,like a man ,
The neck of hypocrisy and of piety thou mayst shatter .

[6]   Arise ,and ,like Hafiz ,an effort in the service of the Pir of tarikat make so that ,perchance ,
Thyself ,at the true Beloved's foot ,thou mayest cast .

[1]  Trinke einen Becher Weins Von zwölf Maaßen. Um aus Herzen so den Gram Zu entwurzeln.

[2]  Immer offen halt' das Herz Wie das Weinglas! Nicht verschlossen wie ein Faß Neu verspundet.

[3]  Trink' von Selbstvergessenheit Einen Rotel. Und du wirst die Selbstsucht gleich Niederschlagen.

[4]  Sey beständig wie der Stein, Nicht wie's Wasser. Das von Farben mannigfalt Kleider küsset.

[5]  Binde nur dein Herz an Wein Daß du männlich Brechen mögst den steifen Hals Aller Tugend.

[1]  From the cypress - hough ,in Pahlavi shout ,the bulbul ,
Last night ,the lesson of the stages of spirituality the Masnavl of Jalalu - d - Din Rumi kept saying

[2]   Come ,for the rose hath displayed the fire of Musa ,
So that ,from the fiery bush ,the subtlety of the unity of God thou mayst hear .

[3]   Melody - measuring and jest - uttering ,are the birds of the garden ,
So that ,to Pahlavi ghazals and Persian subtleties wine the khwaja may drink .

[4]   Naught from the world took Jamshld ,save the world - viewing cup ;
Ho on worldly chattels ,bind not thy heart .

[5]   This tale of wonder of inverted fortune ,hear
Us ,the beloved ,with the revivifying breath of ' sa ,slew .

[6]   Happy the time the quiet mat of beggary ; and the sleep thereon of tranquillity ,
For ,not befitting the khusravl crown is this ease .

[7]   Man's house with the glance ,thy eye hath darkened
Thine ,be no wine - sickness For ,intoxicated ,happy thou goest .

[8]   To his son ,the years endured old villager spake how well ,
Saying : O light of my eye save that sown ,thou reapest naught .

[9]   Perchance ,more than his due Hafiz's allowance of wine the Saki gave ,
That disarranged became the Maulavi's turban - tassel .

[1]  Noch gestern hielt die Nachtigall, Hoch auf Cypressenästen, Im Dialekte Pehlewi Kollegien der Liebe.

[2]  Sie sprach: o komm', die Rose brennt Jetzt mit dem Feuer Moses; O komm, daß du vom Rosenstrauch Vernehmest Sinn der Einheit.

[3]  Der Gärten Vögel singen jetzt In abgemeßnen Tönen, Damit bei Pelewigesang Auch der Wesir jetzt trinke.

[4]  Des Glases Ruhm ist in der Welt Allein von Dschem geblieben, Ich bitte dich, o bind' dein Herz Nicht an der Erde Güter!

[5]  Hör' diese wunderbare Ding' Vom umgekehrten Schicksal, Ermordet ward ich von dem Freund' Durch seines Mundes Odem.

[6]  Die Zeit der Sicherheit der Ruh' Gedeihet wohl dem Armen, Denn für die Kaiserthronen ziemt Sich nicht die Lust und Freude.

[7]  Dein Auge hat mit Schmeichelei'n Der Leute Haus verbrennet, Berausch' dich nicht, es stehet dir Ein kleiner Rausch am besten.

[8]  Wie treffend sprach ein Alter nicht Das Wort zu seinem Sohne: Mein Augenlicht, du erntest nur, Was ich gesäet habe.

[9]  O Schenk', es hat vielleicht Hafis Dir gar zu viel gegeben, Denn sieh' des Mönches Bund und Haar Ist gänzlich in Verwirrung.

[1]  From the wine's sparkle the glories of Love for God the Arif knew the hidden mystery
Every one's essence of capability by this ruby the ruddy wine of Love thou canst know .

[2]   Only the bird of the morning the nightingale knovveth the value of the rosebud
For ,not every one that read a page ,the meaning knew .

[3]   To my work - stricken heart ,I offered two this and the next worlds .Them it accepted not
Save love for Thee ,the rest all effacement ,it my heart knew .

[4]   Passed hath that 'time ,when I thought of the talk of the people .Now what fear since ,
Of this my secret pleasure ,the Muhtasib knew .

[5]   The Heart - Ravisher God regarded not our ease union with Him time's business in this world
If not ,on our part ,the heart - expectation and the complete desire He knew .

[6]   The stone and the clay ,the ruby and the cornelian ,maketh with auspicious glance
Whoever the value of the breath of the breeze of Yaman time of leisure knew ,

[7]   O thou that learnest Love's verse from Reason's book
I fear that ,notwithstanding thy labour this subtlety by investigation ,thou wilt not know .

[8]   Bring wine of love for of the rose of the world's garden pleasure and ease boasteth not .
He who ,the robbery of the autumn - wind death knew .

[9]   This versified jewel of verse that ,from his mind ,he evoked ,Hafiz
The effect of the instruction of Asaf ,the second ,knew .

[1]  Der Weise hat im Glanz des Weins Verborgenes erkannt, Denn es wird Jedermanns Natur Durch diese Perl' erkannt.

[2]  Den Werth der Rose hat allein Die Nachtigall erkannt; Nicht jeder, der ein Blättchen liest, Hat auch den Sinn erkannt.

[3]  Die beiden Welten bracht' ich dar Dem vielerfahrnen Herz; Es hat nur deiner Liebe Werth, Den Rest für nichts erkannt.

[4]  Vorbei ist nun die falsche Schaam Vom Angesicht des Volks, Seit dem mich im Verborgenen Der Wächter hat erkannt.

[5]  Der Schöne meynte: daß für jetzt Nicht Zeit zur Ruhe sey; Deßhalb hat er dem armen Geist, Verläng'rung zuerkannt.

[6]  Die Rose und den Wein verkehrt Durchs Anschaun in Rubin, Wer nur den wahren Werth des Hauchs Der Seligkeit erkannt.

[7]  Du der vom Buche der Vernunft Die Liebe lernen willst, Ich fürchte, du hast diesen Punkt Nicht wie du sollst erkannt.

[8]  Bring' Wein! denn mit der Rose prahlt Kein Mensch auf dieser Welt, Der die Verwüstungen des Winds Im Herbste hat erkannt.

[9]  Hafis hat diese Perlenschnur So die Natur ihm gab, Für unläugbare Wirkungen Der Held Assafs erkannt.

[1]  Together are the head of our desire ,and the threshold of the Mighty Friend God
For ,whatever of good ,or of bad passeth over our head is His will .

[2]   My Friend's equal ,I have not seen although of the gleaming moon and of the shining sun ,
The mirrors opposite to the Friend's face I placed .

[3]   Of our straitened heart ,giveth the breeze what news ,
That ,like the folding of the leaves of the rose bud ,tightly folded it the heart is .

[4]   Not alone ,am I a wine - drinker a lover of this cloister ,profligate consuming the wine tavern ,the stage of love
O many a great head in this workshop is only the dust of the pitcher

[5]   Verily ,Thou combedest Thy tress ,ambergris - scattering ,
Since that the breeze became like civet ; and the dust ,beperfumed with ambergris .

[6]   The sprinkling of Thy face be every rose - leaf that is in the sward
The ransom of Thy lofty form be every cypress that is on the river - bank .

[7]   In the description of His Love ,even the tongue of speech is dumb
What room for the feeble reed ,split of tongue ,folly uttering

[8]   Of happy omen Thy face came into my heart : my desire I shall gain :
For ,after the happy omen ,is the happy state .

[9]   Not ,at this time ,is Hafiz's heart in the fire of search of love
For ,in Eternity without beginning ,it was the possessor of the mark of love like the self - growing wild tulip of Shlraz

[1]  Mein Kopf und Willen fügen sich Zur Schwelle meine Freundinn, Was über meinen Kopf ergeht, Ergeht nach Ihrem Willen.

[2]  Ich schaute Ihres gleichen nicht, Wiewohl dem Mond der Sonne, Den Spiegel ich entgegenhielt Blos des Vergleiches willen.

[3]  Was kann der Ostwind von der Qual Des armen Herzens sagen? Es ist verwickelt Blatt in Blatt Wie eine Rosenknospe.

[4]  In dieser trunknen bösen Welt, Sind außer mir noch Trunkne; Gar viele Köpfe sind allhier Geformt aus Thon der Kanne;

[5]  Vielleicht hast du mit einem Kamm Dein Ambrahaar durchfahren, Weil Moschusduft im Ostwind haucht Und Ambra aus der Erde.

[6]  Ein jedes Rosenblatt der Flur Sey deiner Wangen Streue, Und die Cypreßen an dem Fluß Ein Opfer deines Wuchses!

[7]  Die Sprach und Redekunst verstummet, Soll sie die Sehnsucht schildern, Wie könnte das, der Feder Rohr, Das schwätzende, gespaltne!

[8]  Dein Angesicht kam in mein Herz, Nun wird mein Wunsch erfüllet, Denn gute Dinge folgen stets Auf gute Vorbedeutung.

[9]  Es fiel Hafisens Herz nicht jetzt Ins Feuer der Begierde, Von ewig her ist dein Gesicht Gebrannt wie eine Tulpe.

[1]  Those Murshids ,who from exceeding firmness with their glance alchemy of the dust of the traveller's existence make ,
At us ,eye - cornering oblique glancing do they make

[2]   My pain concealed from the claimant's physician ,best
It may be that ,its remedy from the treasury of the hidden ,they Fate and Destiny make .

[3]   Since the true Beloved uplifteth not the veil from His face ,
Why doth every one ,in imagination ,a tale make

[4]   Since they carried not away the beauty of ease and austerity is ,
That best that ,as a favour ,release of their own work ,they make .

[5]   Be not without divine knowledge for in excess of love
Bargains with the friend ,people of vision make .

[6]   Now ,within the screen ,many a calamity goeth
At that time when the screen falleth down ,let us see what they make .

[7]   If of this tale the stone bewail ,hold it not wonderful
Utterance of the tale of the happy heart ,those of heart make .

[8]   Drink wine .For ,within the screen ,a hundred crimes on the part of strangers
Are better than a devotion which ,with dissimulation and hypocrisy ,they make .

[9]   The garment of faith and of divine knowledge wherefrom cometh the perfume of Yusuf God ,great and glorious
It ,I fear ,the proud brothers Shaitans rent make .

[10]   Pass to the street of the tavern since the present crowd ,
For the sake of thee only ,at their own times ,prayer make .

[11]   Secretly from the envious ones ,call me to thyself .For ,the affluent ones
For God's sake ,much secret good make .

[12]   Hafiz union with the true Beloved is ever unattainable
God forbid to the beggar's state ,less attention they should make .

[1]  Jene, die mit einem Blick Goldstaub aus dem Staube machen, Kann es wohl geschehn, daß sie Einen Blick auf mich her machen?

[2]  Beßer zugedeckt den Schmerz, Als um einen Arzt zu schicken, Denn man kann mir noch vielleicht Ein geheimes Mittel machen.

[3]  Sieh mein Liebchen, lüftet nicht Von dem Angesicht den Schleier, Daher kommts, daß sie von ihr Allerhand Beschreibung machen.

[4]  Da das Heil nicht in dem Rausch Nicht in Klausnerzellen lieget, Ist das Beste, seinen Grund Auf des Herrn Wort zu machen.

[5]  Sey nicht ohne Wissenschaft, Weil im Besestan der Liebe Weise nur mit ihres Gleichen Freundschaft und Bekanntschaft machen.

[6]  Jeder thut nun, was er will, Heimlich unter seiner Decke; Hebt man einst die Decke auf, Sag', was werden sie dann machen?

[7]  Wenn bei dem, was ich erzähl', Steine selber Thränen weinen, Wiß', ein Mann, der Herz hat, muß Rührend die Erzählung machen.

[8]  Trinke Wein, denn beßer ists, Heimlich hundertmal zu singen, Als einmal vor aller Welt Eine Gleißnerey zu machen.

[9]  Ach! ich fürchte, daß in's Hemd, Das mein Jusuf durchgewürzt, Seine Brüder aufgebracht, Einen Riß aus Neid mir machen.

[10]  Geh' der Schenke Thür vorüber, Daß diejenigen, die trinken, Ihre Zeit mit dem Gebet Dir zum Heil und Nutzen machen.

[11]  Ob den Neidern rufe mich Heimlich zu dir auf das Zimmer, Weil die, welche Gutes thun, Vieles ganz im Stillen machen.

[12]  Immerwährenden Genuß Giebt es nicht, Hafis, auf Erden Könige sind nicht gewohnt, Bettlern Schmeichele'n zu machen.

[1]  By the Khwaja's soul ,and by ancient right ,and by true covenant ,
I swear that ,at the breath of dawn ,prayer for thy welfare is my sole companion .

[2]   My tears ,that surpass Nuh's great deluge ,
Have not washed the picture of Thy love from the heart's tablet .

[3]   Strike the bargain purchase this shattered heart ,
That ,despite its shattered state ,is worth many an unshattered heart

[4]   Against the great Asaf the soul the tongue of the weak ant lust became long in reproach and ,it is lawful
For ,the Khwaja the soul in the human body lost the seal of divine knowledge of Jam God and ,sought not for it

[5]   O heart of the endless kindness of the Friend hope ,sever not
When thou boastest of love ,quickly and instantly play stake thy head .

[6]   Strive for truth that ,from out of thy soul ,may arise the sun
As from falsehood ,even the first dawn became black of face false

[7]   O Beloved by Thy hand ,I became distraught for the mountain and the plain
Yet to give me freedom in pity Thou loosest not my waist - chain .

[8]   Hafiz grieve not and constancy from heart - ravishers seek not :
The crime of the garden ,what is it ,when this grass hath not sprung .

[1]  Bey dem Geiste des Herrn, beim alten Recht, und dem Bündniß Schwör' ich, es bleibet dein Heil immer mein Morgengebet.

[2]  Meine Thränen ergießen sich zwar wie vor Noe die Sündfluth Aber des Busens Bild waschen sie nimmer hinweg.

[3]  Kauf' mein zerschlagenes Herz, in tausend Stücke zerbrochen, Ist es so viel als sonst tausend der anderen werth. Schelte mich nicht der Trunkenheit, der Geleitsmann der Liebe Hat mich seit Anbeginn selber zum Rausche gebracht.

[4]  Ausgeschmält hat die Ameis Aßafen, und wahrlich mit Rechte, Daß er verloren den Ring, daß er ihn nimmer gesucht,

[5]  Nicht verwirf, o mein Herz die Hoffnung der Gnade des Freundes. Hast du mit Liebe geprahlt, thue Verzicht auf den Kopf.

[6]  Sey gerad, dann ersteiget die Sonne hell dem Gemüthe, Während die Dämmerung trügt, zeigt sie sich finster und schwarz.

[7]  Wahnsinn jagt mich um dich hinaus in Wüsten und Berge, Meiner Ketten Last, ach die erleichterst du nicht!

[8]  Gräme dich nicht Hafis! und hoffe von Schönen auf Treue, Ist es des Ackers Schuld, wenn das Getreide nicht wächst?

[1]  The world - possessor ,defender of the faith perfect sovereign
Yahya bin Muzaffar ,king ,just - doer :

[2]   O thou thy court ,the shelter of Islam ,hath opened
On the face of the world ,the window of the soul ,and the door and the heart .

[3]   Necessary and proper to the soul and to wisdom ,is reverence to thee
To existence and dwelling the universe thy reward is abounding and comprehending .

[4]   On the day of eternity without beginning ,from thy reed ,a drop of blackness ink
That became the solver of questions ,fell on the face of the moon .

[5]   When on thy face ; or on the moon's the sun beheld that dark mole ,to his heart ,he said
Would to heaven that I had been the fortunate slave the dark mole

[6]   O king on account of thy banquet ,the sky is in dancing and in sama'
From the skirt of this zamzama ,thy hand let not go .

[7]   Drink wine and give the world be joyous For ,of the tress of thy noose ,
Captive to chains became the neck of thy ill - wisher .

[8]   Now ,altogether ,in the way of justice ,is the sky's revolution
Be happy that the tyrant taketh not the path to the stage of his object